الملاحظات

الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-10-2012, 11:20 AM   #1
فرقان
♣ مشرفة سابقة♣
 
الصورة الرمزية فرقان
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: البحرين
المشاركات: 1,793
معدل تقييم المستوى: 645
فرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond reputeفرقان has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الأُضحية... السُنة المهجورة!

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرة عيني رقية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

بارك الله فيك اختي فرقان على هذه المعلومات والفتاوي ومأجوورة

/

اتمنى منك ان تقولي لي اجابة هذا السؤال الذي اتاني في امتحان التربية الاسلامية السنة الفاتت

السؤال : اشترك ثلاثة اشخاص في شراء اضحية :

أ) لا تعتبر اضحية ولا يؤكل منها
ب) تعتبر اضحية ويؤكل منها
ج) لا تعتبر اضحية ويؤكل منها
د) تعتبر اضحية ولايؤكل منها

الإجابة الصحيحة كانت لا تعتبر اضحية ويؤكل منها .. وانا عملتها تعتبر اضحية ويؤكل منها ..

اريد اعرف اجابتي هي الصح او الإجابة الثانية

و شكـراً جزيلـاً

دعواتنا لـكم ان شاء الله



اللهم صل على محمد وعلى آله محمد وعجل فرجهم
عزيزتي قرة عيني رقية كما هو موضح في الموضوع انه يجوز الاشتراك في الاضحية (يذبح الرجل أضحية واحدة من البقر أو الغنم، وينحرها إذا كانت من الإبل عن نفسه وعن أهل بيته مثلاً، أو عنه وعن جماعة من إخوانه وذوي الحقوق عليه بسبعة أو أكثر)
• "يجوز التعدّد في الأضحية مع القدرة لنفسه أو بالاشتراك مع غيره".

اجابتك كانت هي الصحيحة انها تعتبر اضحيه ويؤكل منها الاضحية مستحبة وليست واجبة فلذلك جائز الاشتراك فيها جماعةً والاكل منها ويستحب توزيعها على الفقراء
هذا الحكم على مذهب اهل البيت عليهم السلام والمناهج التي تدرس في المدارس على مذهب اخواننا من اهل السنه لااعتقد الحكم يختلف عنا فاايضاً مذهبهم يجوز الاشتراك في الاضحية لادري كان الخطأ من مدرسة المادة ام من المنهج
ونسألكم الدعاء

__________________


اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه
في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً
وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
بِرحمتِك يا اَرْحَمَ الرّاحِمين
فرقان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2012, 04:19 PM   #2
قرة عيني رقية
~¤ مشرفة سابقة ¤~
 
الصورة الرمزية قرة عيني رقية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ~َ{بَـغداد الحَبـِيبَة}َ~
العمر: 28
المشاركات: 1,885
معدل تقييم المستوى: 379
قرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond reputeقرة عيني رقية has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الأُضحية... السُنة المهجورة!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرقان مشاهدة المشاركة
اقتباس:





اللهم صل على محمد وعلى آله محمد وعجل فرجهم
عزيزتي قرة عيني رقية كما هو موضح في الموضوع انه يجوز الاشتراك في الاضحية (يذبح الرجل أضحية واحدة من البقر أو الغنم، وينحرها إذا كانت من الإبل عن نفسه وعن أهل بيته مثلاً، أو عنه وعن جماعة من إخوانه وذوي الحقوق عليه بسبعة أو أكثر)
• "يجوز التعدّد في الأضحية مع القدرة لنفسه أو بالاشتراك مع غيره".

اجابتك كانت هي الصحيحة انها تعتبر اضحيه ويؤكل منها الاضحية مستحبة وليست واجبة فلذلك جائز الاشتراك فيها جماعةً والاكل منها ويستحب توزيعها على الفقراء
هذا الحكم على مذهب اهل البيت عليهم السلام والمناهج التي تدرس في المدارس على مذهب اخواننا من اهل السنه لااعتقد الحكم يختلف عنا فاايضاً مذهبهم يجوز الاشتراك في الاضحية لادري كان الخطأ من مدرسة المادة ام من المنهج
ونسألكم الدعاء

السلام عليكم

نـعم أنا قرأت انه يجوز . بس حـبيت أتأكد

وطلـعت إجابتي صحيحة .. اللــه يسـامحـهـم

وتسلميلي اختي فرقان حفظكِ الله
__________________

عن الإمام الصادق عليه السلام ثلاثة من تمسك بهن نال من الدنيا والآخرة بغيته من اعتصم بالله ورضي بقضاء الله وأحسن الظن بالله
قرة عيني رقية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir