الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة .. ![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#21 |
~¤ مراقبة سابقة ¤~
![]() ![]() تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 1,736
معدل تقييم المستوى: 153 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() استفتاءات حول لعبة الشطرنج
![]() من أجوبة آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله السؤال : هل الشطرنج حرام أم لا ؟ وإذا كانت حرام لماذا ؟ الجواب : حرام لأنه ميسر. ![]() الجواب : لا يجوز. ![]() الجواب : إنه من الميسر وقد حرمه الله تعالى بصراحة وقال تعالى : { إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون }. ![]() الجواب : للأدلة الشرعية من الكتاب والسنة. ![]() الجواب : الشطرنج حرام مطلقا وكذا غيره علی الأحوط إن عدّ في عرف المحل من آلات القمار. ![]() الجواب : اللعب به حرام مطلقاً، ولو بدون رهان، ولا فرق في ذلك بين أن يكون بالآلة المتعارفة، أو عن طريق جهاز الكومبيوتر إذا كان اللعب بين شخصين، وأمّا إذا كان الطرف الآخر هو الجهاز، فالأحوط وجوباً تركه. ![]() الجواب : لا يجوز علی الأحوط وجوباً حتی بالنسبة إلی الورق أن عدّ في عرف البلد من آلات القمار. ![]() الجواب : فإن الأحكام الشرعية تعبّديّة، أي يجب العمل بها تعبداً، سواء في ذلك توصّلنا إلی فلسفة الأحكام أو لم نتوصل، بل حتی تلك الأحكام التي توصلنا إلی فلسفتها فهي لا تعبّر بالضرورة الفلسفة الحقيقية للحكم، بل تعبّر عن بعض ما توصّلنا إليه. ويعتبر تحريم الشطرنج من هذا القبيل، فهو حكم تعبّدي، حتی فسّرت آية { فاجتنبوا الرجس من الأوثان ... } بالشطرنج، كما ورد في الكثير من الأحاديث. ويمكن أن يكون سبب ورود الكثير من الروايات في التحريم والتأكيد علی تحريم الشطرنج بالذات : أن الشطرنج من الألعاب التي تنسي ذكر الله، حتی أنه قيل إن كثيراً من لاعبي الشطرنج يغفلون عن أداء الصلاة، لأن الشطرنج من الألعاب الملهية التي تستغرق وقتاً كثيراً كما يقال. وقيل أيضاً : أن الشطرنج يوجب البغضاء بين الممارسين له، ويكدّر صفو القلوب. وكما قلت لك : الأحكام تعبّديّة، وما ذكر من الأسباب مجرّد احتمال. هذا، وبالأخصّ إذا عدّ عرفاً الشطرنج من آلات القمار، والمؤمنون لا يقتربون آلة تعدّ عرفاً من آلات القمار التي يقامر بها من لا دين...، ويكون كتحريم الجلوس علی مائدة فيها خمر وإن كان الجالس لا يشرب الخمر. الآلات التي يلعب بها بعض منها ورد نص علی تحريمها، وبعض لم يرد نص. أما الآلات التي لم يرد نص علی تحريمها، فاللعب بها مع الرهان حرام قطعاً، وأما بدون الرهان، فإن كان اللعب بها في الأعم الأغلب مع الرهان بحيث سميت عرفاً آلة قمار، فاللعب بها بدون رهان حرام قطعاً، وإن كان العرف لا يسمّيها آلة قمار، فإن اللعب بها بدون رهان جائز شرعاً. وأما الآلات التي ورد نص في تحريمها، كالنرد والشطرنج، فمشهور العلماء يذهب إلی أن موضوع الحرمة هو نفس الآلة، مع غضّ النظر عن صدق القمارية عليه وعدمه، وعليه يحرم اللعب بها مطلقاً. ولكن ذهب بعض إلی أن موضوع الحرمة هو صدق القمارية عرفاً، فإذا كان العرف لا يعدّها آلة قمار فاللعب بها بدون رهان جائز، وإن اختلفوا في كيفية الصدق العرفي لخروج الآلة عن اسم القمار. فذهب بعض إلی أن الآلة لا يمكن أن تخرج عرفاً عن اسم القمار إلا بعد أن يترك الجميع اللعب بها مع الرهان، فلو كان شخص واحد يلعب بها مع الرهان، فالأفضل عرفاً تبقی علی اسم القمار ويحرم اللعب بها من دون رهان. وبعض ذهب إلی أن الأعلم الأغلب إذا ترك اللعب بها مع الرهان، فعرفاً تخرج عن اسم آلة القمار، ويكون حكمها كالخمر إذا انقلب خلاً. هذا هو موجز تفاصيل المسألة، وعلی كل فرد أن يرجع في هذه المسألة إلی مرجع تقليده، والاحتياط في الاجتناب عن اللعب بالآلات التي ورد فيها النص علی الحرمة كالنرد والشطرنج لا يترك. ![]() الجواب : يحرم اللعب بالشطرنج سواء أكان اللعب بها بمال أم بدون مال، ويحرم كذلك اللعب بها بواسطة جهاز الكومبيوتر إذا كانا لاعبين، والأحوط وجوباً، الترك إذا كان الجهاز أحد طرفي اللعب. |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الرسائل العملية لسماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) | جنات الخلد | الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة .. | 9 | 17-03-2016 10:06 AM |
إستفتاأت خاصة بالقرآن الكريم لسماحة المرجع آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام | الصبح تنفس | الفقه - مسائل دينية - احكام شرعية - فتاوي عامة .. | 7 | 06-01-2014 05:05 PM |