اسئلة فقهية في الاستحاضة ومنافيات الصلاة

[سحر الندى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقلد السيد السيستاني
س1:
تفاجئني الاستحاضة القليلة بين الفترة والأخرى لذلك أفحص قبل الصلاة فلم أجد إلا النقاء فتوضأت وصليت ولكن بعد الصلاة فحصت فرأيت استحاضة قليلة وأنا أشك في أن الاصفرار نزل أثناء الصلاة أم بعدها لأني أقوم ببعض الأعمال المستحبة القصيرة بعد الصلاة.
س2:
في حال رأيت اصفراراً في الفوطة مثلاً عند استيقاظي من النومة ولكني لم أعلم درجة الاستحاضة فهناك احتمال أن تكون الاستحاضة قليلة ولكن نظراً لطول المدة تجمع الدم في الفوطة وبدى كأن استحاضة متوسطة أو كثيرة،وإذا فحصت وجدت النقاء، فإذا كانت حالتي السابقة هي النقاء أيضاً وما يسبق النقاء استحاضة قليلة فهل أبني على القليلة؟ أم ما هو الحكم؟
س3:
ما فهمته من الرسالة العملية انه لا يجب الغسل للنقاء من الاستحاضة المتوسطة، يعني لو طرأت الاستحاضة المتوسطة بعد الصلاة ونقيت منها قبل الصلاة الثانية فإني لا احتاج لغسل؟؟
س4:
أصدر أصواتاً من فمي أثناء التكلم في الصلاةوهي أصوات معتادة قد تحدث خارج أثناء الكلام خارج الصلاة، عبارة عن صوت ارتطام لساني بجدار فمي أو بريقي ومن هذا القبيل وماذا عن صوت التنفس وبلع الريق والصوت الداخلي الذي يأتي بعد بلع الريق والتي ممكن أن أعبر عنها بِ(أح) أو (اه)
وماذا عن العطس والذي يتضمن عدة أحرف وماذا عن الكحة؟
هل هذه الأصوات تحتاج إلى سجود السهو؟ وماذا لو كانت تحتاج لسجود السهو ولم أسجد هل أقضي فقط سجود السهو؟
حقيقة أرسلت السؤال للسيد السيستاني ولم أفهم الرد فلقد جاء فيه أن التنحنح والنفخ يجوز كما جاء في الرسالة العملية ، فطلبت من زوجي سؤال أحدهم فقال أنه يجب سجود السهو فصرت أسجد لاقل الأصوات التي أصدرها وذلك من باب الاحتياط والاستحباب وأنا في حيرة من أمري وأعتقد أن الأمر تدخل فيه الوسوسة.
فما حكمي؟؟؟