السلام عليكم
اقتباس:
انا الان في محافظة غير عن مذهبنا والاذان تختلف هنا هل اصلي ع وقت اذانهم ام ع وقت اذان محافظتي لان مرات الشمس بعد ماغبت يأذنون
|
بعض المذاهب الأخرى تختلف معنا في وقت الأذان - فعليكم التحقق من وقت الصلاة وفق مذهبكم - للمنطقة التي تسكنون فيها ، ( فقد يختلف الوقت من محافظة لأخرى حسب المسافة بينهما )
اقتباس:
وكيف اتصرف في رمضان يعني وقت السحور والافطار ؟
|
كما سبق .. تتحققون من وقت الأذان على مذهبكم.
ملاحظة: مذهبنا يتحقق لديه وقت صلاة العشائين بعد انتهاء الحمرة المغربية، أما بعض المذاهب الأخرى فيتحقق لهم منذ بداية هذه الحمرة ,, فيوجد فاصل بيننا وبينهم وفرق لابد من الانتباه لذلك .
اقتباس:
2-وسؤال ثاني" ماهو الاقامة وماهو الاذان "
|
الأذان هو ما يرتفع في المآذن اعلانًا عن وقت الصلاة، ولا يختلف عن الإقامة بالكثير
الأذان :
وهو من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة , وكيفيته كما يلي :
أولاً : ( اللهُ أكْبَرُ ) أربع مرَّات .
ثانياً : ( أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ ) مرَّتان .
ثالثاً : ( أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ ) مرَّتان .
رابعاً : ( أشْهَدُ أنَّ عَليّاً وَليُّ اللهِ ) مرَّتان ، وهي من المستحبات الأكيدة وليست من أجزاء الأذان .
خامساً : ( حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ) مرَّتان .
سادساً : ( حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ) مرَّتان .
سابعاً : ( حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ ) مرَّتان .
ثامناً : ( اللهُ أكْبَرُ ) مرَّتان .
تاسعاً : ( لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ ) مرَّتان .
الإقامة :
وهي أيضاً من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيتها كما يلي :
أولاً : ( اللهُ أكْبَرُ ) مرَّتان .
ثانياً : ( أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ ) مرَّتان .
ثالثاً : ( أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ ) مرَّتان .
رابعاً : ( أشْهَدُ أنَّ عَليّاً وَليُّ اللهِ ) مرَّتان ، وهي من المستحبات الأكيدة وليست من فصول الإقامة .
خامساً : ( حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ) مرَّتان .
سادساً : ( حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ) مرَّتان .
سابعاً : ( حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ ) مرَّتان .
ثامناً : ( قَدْ قَامَت الصَّلاةُ ) مرَّتان .
تاسعاً : ( اللهُ أكْبَرُ ) مرَّتان .
عاشراً : ( لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ ) مرَّة واحدة .
===============
رَوَى زُرَارَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ أَدْنَى مَا يُجْزِي مِنَ الْأَذَانِ أَنْ يَفْتَتِحَ اللَّيْلَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ، وَ يَفْتَتِحَ النَّهَارَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ، وَ يُجْزِيكَ فِي سَائِرِ الصَّلَاةِ إِقَامَةٌ بِغَيْرِ أَذَانٍ"
ورُوِيَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ إِذَا سَمِعَتِ الْأَذَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ قَالَتْ: هَذِهِ أَصْوَاتُ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه و آله ) بِتَوْحِيدِ اللَّهِ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه و آله ) حَتَّى يَفْرُغُوا مِنْ تِلْكَ الصَّلَاةِ"
من لا يحضره الفقيه: 1 / 286
اقتباس:
3-سمعت انه الصلاة مع الاخ او الاب او الزوج غير جائز فهل صحيح ؟
|
الصلاة معهم جائزة وإنما الخلاف على الموضع.
فالغير جائز هو الصلاة بجانبهم . - أي على يمينهم أو يسارهم أو أمامهم .
يجب على الرجل أن يكون متقدمًا والمرأة تكون خلفه بمسافة معينة قد حدّدها الفقهاء،
(فعليكم هنا مراجعة الرسالة العملية لمرجع التقليد والتحقق من ذلك)
والله أعلم.