[الصبح تنفس]

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجل فرجهم و العن اعدائهم

تأويل سور من القرآن الكريم في رحاب فاطمة الزهراء عليها السلام

(سورة عبس )

قال امير المؤمنين علي عليه السلام عن القرآن الكريم : ( نور لا تطفأ مصابيحه ,سراج لا يخبو توقده , بحر لا يدرك قعره,

منهاج لا يضل نهجه, شعاع لا يظلم ضوؤه, فرقان لا يخمد برهانه, شفاء لا تخشى اسقامه, فهو معدن الايمان و بحبوحته,

و ينابيع العلم و بحوره, و رياض العدل و غدرانه, و أثافي الاسلام و بنيانه , و أودية الحق و غيطانه, جعله الله رياً لعطش العلماء

و ربيعاً لقلوب الفقهاء و محاج لطرق الصلحاء و نورا ليس معه ظلمه, و حبلا وثيقا عروته, و معقلا منيعاً ذروته , و هدىً لمن أئتم به,

و آيه لمن توسم , و جنة لمن استلأم, و علماً لمن وعى, و حديثا لمن روى, و حكما لمن قضى )

لذا احببنا اطلاع الاخوات الفاطميات على تأويل بعض السور المباركه

التي نزلت في فاطمة الزهراء عليها السلام او ما تخصها ,

او فيما يخص والدها رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم,

أو زوجها امير المؤمنين عليه السلام,

او اولادها الحسن و الحسين عليهم السلام,
او ذريتها من الائمة عليهم افضل الصلاة و السلام,,

و سيكون المصدر من كتاب : تأويل الآيات الظاهره

( الى السيد شرف الدين علي الحسيني )

وعلى بركة الله نبدأ في سورة

عبس

لوجود دورة حفظ القرآن في هذه السورة المباركه , ليفتح الله

على قلوبنا مدارك و معارف سور و آيات القرآن الكريم

و لنعيش معاً مكانة الزهراء و اهل البيت عليهم افضل الصلاة و السلام.

( تأويل من سورة عبس )

منها: قوله تعالى:

( قتل الانسان ما أكفره (17) من أي شئ خلقه (18)
من نطفة خلقه فقدره (19) ثم السبيل يسره (20)
ثم أماته فاقبره (21) ثم إذا شاء أنشره (22)
كلا لما يقض ما أمره (23) )

تأويلة :

عن أبي أسامة، عن أبي جعفر عليه السلام

قال: سألته عن قول الله عزوجل

(كلا لما يقض ما أمره) قلت [ له ]:

جعلت فداك متى ينبغي له أن يقضيه ؟

قال: نعم، نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام

فقوله تعالى (قتل الانسان - يعني أمير المؤمنين عليه السلام - ما أكفره)

يعني قاتله بقتله إياه.

ثم نسب أمير المؤمنين عليه السلام فنسب خلقه

وما أكرمه الله به، فقال

(من أي شئ خلقه من نطفة - الانبياء -

(خلقه فقدره - للخير -

ثم السبيل يسره - يعني سبيل الهدى -

ثم أماته - ميتة الانبياء)

- ثم إذا شاء أنشره). قلت: ما معنى قوله

(إذا شاء أنشره) ؟ قال: يمكث بعد قتله ما شاء الله،

ثم يبعثه الله وذلك قوله (إذا شاء أنشره)

وقوله (لما يقض ما أمره) في حياته

بعد قتله في الرجعة

وفي هذا التأويل صريح بالرجعة

وقال علي بن إبراهيم في تفسيره:

قوله عزوجل

(قتل الانسان - يعني به أمير المؤمنين عليه السلام - ما أكفره)

يعني قاتله حتى قتله .

والحمد لله رب العالمين.

نسألكم صالح الدعاء