اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الندى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقلد السيد السيستاني
س1:
تفاجئني الاستحاضة القليلة بين الفترة والأخرى لذلك أفحص قبل الصلاة فلم أجد إلا النقاء فتوضأت وصليت ولكن بعد الصلاة فحصت فرأيت استحاضة قليلة وأنا أشك في أن الاصفرار نزل أثناء الصلاة أم بعدها لأني أقوم ببعض الأعمال المستحبة القصيرة بعد الصلاة.
س2:
في حال رأيت اصفراراً في الفوطة مثلاً عند استيقاظي من النومة ولكني لم أعلم درجة الاستحاضة فهناك احتمال أن تكون الاستحاضة قليلة ولكن نظراً لطول المدة تجمع الدم في الفوطة وبدى كأن استحاضة متوسطة أو كثيرة،وإذا فحصت وجدت النقاء، فإذا كانت حالتي السابقة هي النقاء أيضاً وما يسبق النقاء استحاضة قليلة فهل أبني على القليلة؟ أم ما هو الحكم؟
س3:
ما فهمته من الرسالة العملية انه لا يجب الغسل للنقاء من الاستحاضة المتوسطة، يعني لو طرأت الاستحاضة المتوسطة بعد الصلاة ونقيت منها قبل الصلاة الثانية فإني لا احتاج لغسل؟؟
س4:
أصدر أصواتاً من فمي أثناء التكلم في الصلاةوهي أصوات معتادة قد تحدث خارج أثناء الكلام خارج الصلاة، عبارة عن صوت ارتطام لساني بجدار فمي أو بريقي ومن هذا القبيل وماذا عن صوت التنفس وبلع الريق والصوت الداخلي الذي يأتي بعد بلع الريق والتي ممكن أن أعبر عنها بِ(أح) أو (اه)
وماذا عن العطس والذي يتضمن عدة أحرف وماذا عن الكحة؟
هل هذه الأصوات تحتاج إلى سجود السهو؟ وماذا لو كانت تحتاج لسجود السهو ولم أسجد هل أقضي فقط سجود السهو؟
حقيقة أرسلت السؤال للسيد السيستاني ولم أفهم الرد فلقد جاء فيه أن التنحنح والنفخ يجوز كما جاء في الرسالة العملية ، فطلبت من زوجي سؤال أحدهم فقال أنه يجب سجود السهو فصرت أسجد لاقل الأصوات التي أصدرها وذلك من باب الاحتياط والاستحباب وأنا في حيرة من أمري وأعتقد أن الأمر تدخل فيه الوسوسة.
فما حكمي؟؟؟
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته
اولا شكري الخاص لاخواتنا المؤمنات المشاركات
على ردود الاخوات واجرهم على اهل البيت عليهم السلام
اما بالنسبه الى جوابكم
1- الصلاة صحيحه
2- البناء على الحاله السابقه وهى القليله
فلا يكون لها غسل فقط الوضؤ لكل فريضه الظهر وضؤ مثلا
والعصر وضؤ
3 ـ يجب الغسل للنقاء من الاستحاضه المتوسطة والكثيره
4 ـ لايجب سجود السهو
وماذكرتيه لايوجد فيه اشكال لانه عن غير عمد
( واظبي على غسل شعرك بالسدر لانه ينفي الوسواس )
5ـ البناء على الصحه
والفحص للصلاة القادمه
ملاحظه : ليس كل اصفرار يعتبر استحاضه اذا لم يخالطه شئ
من الاحمرار وهو لون الدم الفاتح لاتكون استحاضه
يجب تشخيص الماده النازله فالاستحاضه لاتنزل الا لعله
او للمراءه المنجبه بعد النفاس او بعد الحيض مباشره
او لاسباب اخرى
وبالنسبه الى انقطاع الاستحاضه المؤقت
عند كل فريضه يجب الفحص فاذا لم يكن تبني على الطهارة
ونسألكم صالح الدعاء والمسألة