[خادمه الحوراء زينب (ع)]

من سيرة العالمة غير المعلمة


نشأت سبطة رسول الله زينب الکبری في کنف النبوة وأدرکت خمسة أعوام من حياة جدها المصطفی (صلی الله عليه وآله) يزقها الحکمة زقاً، ودرجت في البيت الذي شاء الله أن يذهب الرجس عن أهله ويطهرهم تطهيراً.

رضعت لبان الوحي من إمها الصديقة الکبری الزهراء البتول صلوات الله عليها وغذيت بغذاء الکرامة من کف الوصي الأعظم (عليه السلام) فنشأت نشأة قدسية طاهرة.

وصفها مولانا الإمام السجاد (عليه السلام) فقال: أنت بحمد الله عالمة غير معلمة وفهمة غير مفهمة.

يدل علی ذلک ما روي أنها سلام الله عليها کانت في بعض أيام صباها جالسة في حجر أبيها أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يلاطفها فقال لها: يا بنية قولي: واحد.
فقالت: واحد.

فقال لها: قولي إثنين فسکتت.

فقال لها: تکلمي يا قرة عيني.

فقالت: يا أبتاه ما أطيق أن أقول إثنين بلسان أجريته بالواحد جل جلاله، فضمها صلوات الله عليه الی صدره وقبّل ما بين عينيها.

وفي رواية أخری، أنها سلام عليها قالت لأبيها سيد الوصيين: أتحبنا يا أبتاه؟

فقال (عليه السلام): وکيف لا أحبکم وأنتم ثمرة فؤادي؟

فقالت عليها السلام: قد علمت يا أبتاه أن الحب لله تعالی والشفقة لنا!

وروي في کتاب بلاغات النساء أن أحمد بن جعفر الهاشمي قال: کانت زينب بنت علي عليهما السلام تقول: من أراد أن لا يکون الخلق شفعاؤة الی الله فليحمده، ألم تسمع الی قولهم سمع الله لمن حمده؟ فخف الله لقدرته عليک وإستح منه لقربه منک.

والصديقة الصغری (سلام الله عليها) هي من رواة الحديث عن رسول الله (صلی الله عليه وآله) ومما روته عنه قوله عن إخيها الحسين عليهم السلام أنه الإمام ابو الأئمة تسعة من صلبه أئمة ابرار تاسعهم قائمهم، وقوله (صلی الله عليه وآله) في أبيها (عليه السلام): يا علي، إنک وشيعتک في الجنة.

کما روت عن إمها الصديقة الزهراء (عليها السلام) خطبتها الفدکية العظيمة وروی عنها من الصحابة ابن عباس ومن الائمة الإمام السجاد (عليه السلام) وجملة من الفاطميات. وکان لها مجلس في بيتها في الکوفة تعلم النساء القرآن وتفسيره الحق.

قال ابن الأثير عنها في کتب أسد الغابة في معرفة الصحابة: کانت زينب إمرأة عاقلة لبيبة جزلة وکلامها ليزيد حين طلب الشامي إختها فاطمة من يزيد مشهور وهو يدل علی عقل وقوة جنان ووصفها ابن حجر في کتاب الإصابة في معرفة الصحابة بأنها سبطة رسول الله ونقل کلام ابن الأثير المتقدم، وقال مثل ذلک السيوطي في رسالته الزينبية وقال عنها النيسابوري في رسالته العلوية: کانت زينب في فصاحتها وبلاغتها وزهدها وعبادتها کأبيها المرتضی وأمها الزهراء عليهم السلام.

أما عمر ابو نصر فقد قال في کتابه (فاطمة بنت محمد صلی الله عليه وآله): وأما زينب بنت فاطمة فقد أظهرت أنها من أکثر آل البيت جرأة وبلاغة وفصاحة وقد إستطارت شهرتها بما أظهرت يوم کربلاء وبعده من حجة وقوة وجرأة وبلاغة حتی ضرب بها المثل وشهد لها المؤرخون والکتاب. ونقل الجاحظ في کتاب البيان والتبيين خطبتها في الکوفة وقول راويها: ورأيت زينب بنت علي فلم أر والله خفرة أنطق منها کأنما تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين فأومأت الی الناس أن أسکتوا فسکنت الانفاس وهدأت الأجراس، فأي هيبة إيمانية بعد هذه وهي أسيرة بأيدي الأعداء؟!

عقيلة اهل بيت الوحي بنت ** الوصي المرتضی مولی الموالي
شقيقة سبطي المختار من ** قد سمت شرفا عالي هام الهلال
حکت خير الأنام علا وفخرا ** وحيدر في الفصيح من المقال
وفاطم عفة وتقی ومجدا ** وأخلاقا وفي کرم الخصال
ربيبة عصمة طهرت وطابت ** وفاقت في الصفات وفي الفعال
فکانت کالأئمة في هداها ** وانقاذ الأنام من الضلال
وکانت في المصلی اذ تناجي ** وتدعو الله بالدمع المسال
ملائکة السماء علی دعاها ** تؤمن في خضوع وابتهال
روت عن أمها الزهرا علوما ** بها وصلت الی حدّ الکمال
مقاما لم تکن تحتاج فيه ** الی تعلّم علم أو سؤال
ونالت رتبة في الفخر عنها ** تأخرت الأواخر والأوالي
فلو لا أمها الزهراء سادت ** نساء العالمين بلا جدال

هذه الأبيات للشيخ جعفر النقدي رضوان الله عليه ..