|
غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الروحي روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : قال الله عزّ وجلّ : [ من لم يُبالِ من أي بابٍ اكتسب الدينار والدرهم، لم أُبالِ يوم القيامة من أي أبواب النار أدخلته ]. روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : " ما تصدّق الناس بصدقة مثل علم يُنشر ".إن الساعات الطويلة من أعمارنا تنقضي على الموائد إفطاراً وغداءً وعشاءً، وهى مستمرة إلى آخر العمر، إذ أن شهوة البطن لا تنقطع..!! فهل نويت أن تأكل للتقوي على طاعة الله تعالى في أي موقع كنت، لتتحول هذه الساعات الطوال إلى محطات للعبادة، تظهر آثارها في عالم الأبدية والخلود ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء لإمام الزمان عليه السلام الله تعالى يرفع العذاب عن أهل الأرض ببركة دعائهم ورد عن الإمام محمد الباقر عليه السلام قوله : " يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان، إن أدنى ما يكون لهم من الثواب أن يناديهم الباري جل جلاله فيقول : [ عبادي وإمائي آمنتم بسري وصدقتم بغيبي فابشروا بحسن الثواب مني فأنتم عبادي وإمائي حقاً منكم أتقبل وعنكم أعفو ولكم أغفر وبكم أسقي عبادي الغيث وأدفع عنهم البلاء ولولاكم لأنزلت عليهم عذابي ] "... إذاً..!! بالثابتين على أمر أهل البيت عليهم السلام يدفع الله البلاء والعذاب عن أهل الأرض، ومن المعلوم أنه لا يثبت على أمرهم عليهم السلام إلا من وفقه الله للدعاء بتعجيل الفرج‘ فقد ورد عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قوله : " والله ليغيبن غيبة لا ينجو من الهلكة فيها إلا من ثبته الله عز وجل على القول بإمامته ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه "... إذاً..!! هم قومٌ دعوا لتعجيل فرج إمام زمانهم عليه السلام، فثبتوا على أمره، فحفظ الله بهم الأرض. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية للإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم وصفته للعقل : " يا هشام..!! مكتوبٌ في الإنجيل : طوبى للمتراحمين..!! أولئك هم المرحومون يوم القيامة، طوبى للمصلحين بين الناس..!! أولئك هم المقرّبون يوم القيامة، طوبى للمطهّرة قلوبهم..!! أولئك هم المتّقون يوم القيامة، طوبى للمتواضعين في الدنيا..!! أولئك يرتقون منابر الملك يوم القيامة... يا هشام..!! تعلّم من العلم ما جهلت، وعلّم الجاهل مما علمت، وعظّم العالم لعلمه ودع منازعته، وصغّر الجاهل لجهله ولا تطرده ولكن قرّبه وعلّمه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif واقع القرآن الكريم إن مما يقطع به المتأمل هو أن واقع القرآن الكريم، ليس ما نجريه على ألسنتنا طلبا لأجر التلاوة فحسب، وإن كانت ظواهر الألفاظ - في مقام الامتثال - حجة على صاحبها.. وذلك لأن المعاني التي أنزلهـا المولى على قلب نبيه صلى الله عليه وآله وسلم بحقائقها ( الملكوتية )، لم يدركها إلا من خوطب بها وهم النبي وآله عليهم أفضل الصلاة والسلام.. وعليه فإن استيعاب هذه المعاني - التي توجب تصدع الجبال لو أنزلت عليها - يحتاج إلى استمداد من الحق، لتتحقق ( المسانخة ) التي تؤهل القلب لتلقّي مرتبة من تلك المعاني السامية، وهي مرحلة ( انفتاح ) الأقفال التي يشير إليها القرآن الكريم.. ومن مقدمات هذا الانفتاح : التلاوة الكثيرة، والتدبر العميق، والعمل بالمضامين مهما أمكن. من الإيميل |
|
|
رد: غذاؤك الفكري والروحي
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._1048550_n.jpg
الغذاء الفكري السؤال : هل الانعزال عن الناس لفترة معينة أمر حسن ؟!!.. الجواب : ليست هناك قاعدة عامة في كون العزلة أمر حسن أم لا.. فالحق هو القول : أن العزلة نافعة في حالتين : الحالة الأولى : إذا رأى أن اختلاطه بالناس، يوجب له الوهن في دينه، وانتقال سلبيات الآخرين إليه. والمورد الثاني : أن تكون العزلة لتقوية علاقته بربه، والتلذذ في الحديث معه، ومن الممكن أن ينعزل الإنسان يومياً في صلاة ليله، بدلاً من التقوقع وترك التعامل مع المجتمع. كما يمكن أيضاً الاستفادة من السفرات النافعة في العزلة عن الناس، ليعطي لنفسه جوا روحياً وفكرياً متميزاً، بدلاً من الالتهاء بالمناظر الطبيعية، والاستمتاع المجرد فحسب.. فملخص القول أن العزلة الصحيحة أن تكون في الناس، ولا تكن معهم في لغوهم ولهوهم..!! ولا ينبغي أن تكون الرغبة في العزلة من دواعي ترك الواجبات من : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وصلة الأرحام، وإرشاد الجاهلين. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من : كنز الفتاوى السؤال : أنا من مواليد منطقة الأحساء في السعودية، وعملي في الكويت، وأنا مقيم في الكويت..!! هل إذا ذهبت إلى الأحساء أصلي قصراً أم كاملاً، علماً أنه لا يوجد لي أملاك في منطقة الأحساء، وأنا في حيرة سألت كثيراً من العلماء منهم من قال تصلي كاملاً، ومنهم من قال قصراً، ومنهم من قال لي تصلي كاملاً، والأحوط تصلي قصراً ؟!!.. الجواب : إذا لم تعرض عن مسقط رأسك، فصلاتك فيه تماماً، ويتحقق الإعراض بالخروج منه بقصد عدم الرجوع إليه للسكنى فيه أبداً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز إقامة علاقة أخوة بين شاب وبنت في إطار الاحترام والأخلاق، وعدم تجاوز الحدود الشرعية في هذه العلاقة ؟!!.. وهل يجوز محادثتها صوتيا ً بالسلام والتحية فقط ؟!!.. وما هي الحدود أو الأمور التي في نظركم تعتبر لاغية لهذه العلاقة الأخوية ولا تجيزها، أو التي تسقطها بالأحرى من الاستمرار في هذه العلاقة ؟!!.. وما هي الآثار المترتبة على الشخص في الاستمرار في هذه العلاقة إذا كان غير جائز ذلك ؟!!.. وهل يفرق إذا كانت البنت متزوجة أم لا ؟!!.. الجواب : لا يجوز مطلقاً، لعدم الأمن من الوقوع في الحرام، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز لبناتنا لبس البنطلون أمام الأجنبي وما هي الحدود الشرعية لذلك ؟!!.. الجواب : لا يجوز إذا كان مهيجاً للشهوة. الغذاء الروحي روي عن سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : " إذا رأيتم المؤمن صموتاً فادنوا منه فإنه يلقّى الحكمة، والمؤمن قليل الكلام كثير العمل، والمنافق كثير الكلام قليل العمل ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام أنه قال : " أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى (عليه السلام) : يا موسى..!! اشكرني حق شكري. فقال : يا رب..!! فكيف أشكرك حق شكرك، وليس من شكر أشكرك به إلا وأنت أنعمت به عليّ ؟!!.. قال : يا موسى..!! الآن شكرتني حين علمت أنّ ذلك مني ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif هم أحب الناس إلى الله تعالى لا شك أن الدعاء لتعجيل فرج إمام الزمان عجل الله فرجه الشريف يستفيد منه كل الناس، لأن هذا الدعاء له مدخلية في تحقق الظهور، فإذا ظهر سلام الله عليه ملأ الأرض بأجمعها قسطاً وعدلاً، وقد ورد في الحديث أن سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سُئِلْ : من أحب الناس إلى الله ؟!!.. فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " أنفع الناس للناس ". إذن الداعي للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ينفع الناس بدعائه فهو أحب الناس إلى الله تعالى، وينبغي علينا أن نلحظ من خلال هذه الفوائد بركات دعاء الفرد للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف على المجتمع بل على الناس أجمعين. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية لسيدنا ومولانا أبي جعفر الإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : " يا هشام..!!تمثلت الدنيا للمسيح (على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام) في صورة امرأة زرقاء، فقال لها : كم تزوجت ؟!!.. فقالت : كثيراً..!! قال : فكلٌّ طلقّك ؟!!.. قالت : لا، بل كلاًّ قتلت..!! قال المسيح : فويحُ أزواجكِ الباقين كيف لا يعتبرون بالماضين ؟!!.. يا هشام..!! إنّ الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفاً، فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ولا تعمر في قلب المتكبّر الجبّار، لأنّ الله جعل التواضع آلة العقل، وجعل التكبّر من آلة الجهل، ألم تعلم أنّ مَن شمخ إلى السقف برأسه شجّه ؟!!.. ومَن خفض رأسه استظلّ تحته وأكنّه ( أي حفظه ) ؟!!.. فكذلك مَن لم يتواضع لله خفضه الله، ومَن تواضع لله رفعه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif تجليات التوجه للحق إن التوجه إلى الحق سبحانه يتجلى في صور مختلفة.. فصورة منها تكون مقرونةً ( بالحنين ) شوقاً إلى لقائه.. وثانية مقرونةً ( بالبكاء ) حزناً على ما فرط في سالف أيامه.. وثالثة مقرونة ( بالبهت ) والتحير عند التأمل في عظمته وهيمنته على عالم الوجود.. ورابعة مقرونة ( بالخوف ) من مقام الربوبية.. وخامسة مقرونة ( بالمسكنة ) والرهبة عند ملاحظة افتقار كل ممكن حدوثا وبقاء إلى عنايته الممدة لفيض الوجود.. وسادسة مقرونةً ( بالمراقبة ) المتصلة وذلك للالتذاذ بالنظر إلى وجهه الكريم.. وعندها تتحد الصور المختلفة للتجلي، ليحل محلها أرقى صور الطمأنينة والسكون. http://dark170.jeeran.com/images/khat2.gif |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يجب الخمس فيما يودعه الإنسان للحج ؟!!.. الجواب : إذا كانت حجة الإسلام، وتوقف أداء الوظيفة الشرعية على توديع المبلغ المذكور، فلا خمس فيها، إلا إذا كانت الوديعة نفسها من أرباح السنوات الماضية التي تعلق بها الخمس. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل الكذب مزاحاً حرام بين الأصحاب والشباب، وذلك على سبيل الضحك، وذلك برضا الأطراف ؟!!.. الجواب : لا يجوز إذا لم تكن قرينة تدل على كونه في مقام المزاح، بل لا يجوز حتى مع القرينة على الأحوط، إلا أن لا يقصد الإخبار، فيجوز حينئذ إذا لم ينطبق عليه عنوان آخر محرم كهتك المؤمن. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل الزيارات والأدعية، يؤتى بها بقصد الاستحباب، أو بقصد الرجاء ؟!!.. الجواب : المعيار في الزيارات والأدعية، بعلو الماضين لا بحجة الأسانيد، فإذا كان المتن معتبراً، جاز قراءتها، ولا تعتبر قصد حقه الرجاء. الغذاء الروحي قال سيدنا ومولانا الإمام محمد الجواد عليه السلام : " أوحى الله إلى بعض الأنبياء : أما زهدك في الدنيا فتعجلك الراحة، وأما انقطاعك ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif وروي عن سيدنا ومولانا الإمام جعفر الصادق عليه السلام أنه قال : " ألا أُعلّمك شيئاً يقي الله به وجهك من حرّ جهنم ؟!!.. قلت : بلى..!! قال عليه السلام : " قل بعد الفجر : [ اللهم صلّ على محمد آل محمد ] مائة مرّة، يقي الله به وجهك من حرّ جهنّم ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif هم أعظم الناس شأناً عند الله من حقوق الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف علينا أن ندعو له فإن أدينا هذا الحق رَفَعَنا الله تعالى، فقد ورد عن سيدنا ومولانا أبي محمد الإمام الحسن العسكري عليه السلام : " أعْرَف الناس بحقوق إخوانه وأشدّهم قضاءاً لها أعظمهم عند الله شأناً ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية لسيدنا ومولانا الإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : " يا هشام..!! إنّ مَثَل الدنيا مَثَل الحية : مسها لين، وفي جوفها السمّ القاتل، يحذرها الرجال ذووا العقول، ويهوي إليها الصبيان بأيديهم. يا هشام..!! اصبر على طاعة الله، واصبر عن معاصي الله، فإنما الدنيا ساعةٌ فما مضى منها فليس تجد له سرورا ولا حزناً، وما لم يأت منها فليس تعرفه، فاصبر على تلك الساعة التي أنت فيها، فكأنك قد اغتبطت ( أي إن صبرت فعن قريب تصير مغبوطاً في الآخرة ) ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif جهاز الإرادة إن الذي يوجّه الإنسان في ساحة الحياة، هو ذلك الجهاز الذي ( تنبثق ) منه الإرادة، وهذه الإرادة هي التي ( تصدر ) أوامرها لعضلات البدن، فيتحرك نحو المراد خيراً كان أو شراً.. وليس من المهم أن نعلم - بعد ذلك - موقع هذا الجهاز أو آليّة عمله.. وليعلم أن للشياطين همها في الاستيلاء على هذا الجهاز المريد، إذ كما أن الاستيلاء على المملكة يتوقف على التحكم في قصر السلطان بما فيه، كذلك فإن جنود الشيطان تسعى لاحتلال مركز ( الإدارة والإرادة ) في مملكة الإنسان، وذلك بالتآمر مع جنود الهوى في النفس.. ولكنه بالمقابل فإن جنود الرحمن أيضا تسعى لحكومة النفس، مستعينة بدواعي العقل والفطرة والهدى.. والمسيطر - في النهاية - على ذلك المركز الخطير في الوجود، هو الذي يتحكم أخيراً في حركات العبد وسكناته، وقد عبّر سيدنا ومولانا الإمام جعفر الصادق عليه السلام عن ذلك الجهاز المسيطر بقوله : " به يعقل ويفقه ويفهم، وهو أمير بدنه الذي لا يرد الجوارح ولا يصدر إلاّ عن رأيه وأمره ".. فالمشتغل بتهذيب الظاهر مع إهمال الباطن، كمن يريد إدارة الحكم وشؤون القصر بيد غيره.. وقد ورد عن أمير المؤمنين وسيد الوصيين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ما يصور هذه المعركة الكبرى القائمة بين هذين المعسكرين في عالم الوجود، وذلك بقوله في دعاء الصباح : [ وإن خذلني نصرك عند محاربة النفس والشيطان، فقد وكلني خذلانك إلى حيث النصب والحرمان ]. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
اسمحى لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي
وتالقك |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يجوز قطع صيام التطوع، إذا دعي الصائم إلى وليمة غداء.. وكيف إذا كان الصيام نذراً ؟!!.. الجواب : يجوز إذا كان تطوعاً بل يستحب، ولا يجوز إذا كان نذراً معيناً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز أخذ أموال مقابل الساعات الإضافية في العمل، مع عدم حضور هذه الساعات وبعلم وموافقة مسؤولي في العمل ؟!!.. علماً بأني أعمل لدى وظيفة حكومية. وهل ترون أموال الحكومة مجهولة المالك ؟!!.. الجواب : لا يجوز ذلك. ويحرم أخذ تلك الأموال وإن كانت مجهولة المالك. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : أين أحصل على الأجر.. هل الصلاة في البيت مع قراءة الأدعية من ضياء الصالحين، أو الصلاة في المسجد من غير قراءة الأدعية ؟!!.. الجواب : الصلاة في المسجد أفضل، وإن لم يكن مقارناً مع بعض المستحبات. الغذاء الروحي روي عن مولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام أنه قال في قول الله عزّ وجلّ : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً } : " الرجل يعمل شيئاً من الثواب لا يطلب به وجه الله، إنما يطلب تزكية الناس، يشتهي أن يسمع به الناس، فهذا الذي أشرك بعبادة ربه، ثم قال : ما من عبد أسرّ خيراً فذهبت الأيام أبداً حتى يُظهر الله له خيراً، وما من عبد يُسرّ شراً فذهبت الأيام ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif وروي أيضاً عن مولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " ارغبوا في الصدقة وبكّروا فيها، فما من مؤمنٍ تصدّق بصدقةٍ حين يصبح يريد بها ما عند الله، إلا دفع الله بها عنه شرّ ما ينزل من السماء ذلك اليوم ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ينال شفاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أربعة أنا الشفيع لهم يوم القيامة ولو أتوني بذنوب أهل الأرض : - معين أهل بيتي. - والقاضي لهم حوائجهم عندما اضطروا إليه. - والمحب لهم بقلبه ولسانه. - والدافع عنهم بيده ". إن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يعتبر تلبية لحاجته فهو عليه السلام من قال : " وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ". وبالتالي فإن الداعي للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يفوز بشفاعة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم. وفي رواية أخرى عن مولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال : " إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ : (( أيها الخلائق أنصتوا فإن محمداً يكلمكم، فينصت الخلائق ))، فيقوم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيقول : " يا معشر الخلائق من كانت له عندي بداً ومنّة أو معروفاً فليقم حتى أكافيه "، فيقولون : بآبائنا وأمهاتنا أي يد..!! وأي منة..!! وأي معروف لنا..!! بل اليد والمنَّة والمعروف لله ولرسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) على جميع الخلايق، فيقول (صلى الله عليه وآله وسلم): " بلى من آوى أحداً من أهل بيتي أو برّهم ( ومنه الدعاء لهم ) أو كساهم من عري أو شبّع جائعهم فليقم حتى أكافيه ". فيقوم أناس قد فعلوا ذلك فيأتي النداء من عند الله : يا محمد..!! يا حبيبي..!! قد جعلت مكافآتهم إليك فأسكنهم من الجنة حيث شئت، قال : فأسكنهم في الوسيلة حيث لا يحجبون عن محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية سيدنا ومولانا للإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم عليه رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : " يا هشام..!! كيف يزكو عند الله عملك ؟!!.. وأنت قد شغلت عقلك عن أمر ربّك، وأطعت هواك على غلبة عقلك ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif شرف الانتساب إلى الحق عندما يتحقق العمل القربى منتسباً إلى الله تعالى، فإن شرف ( الانتساب ) إلى الحق أشرف وأجلّ من ( العمل ) نفسه، سواء كان ذلك العمل كثيراً أو قليلاً.. فالعبد الملتفت لمرادات المولى، يجاهد في تحقيق أصل ( العُلقة )، ولا يهمه - بعد ذلك - حجم العمل ولا آثاره.. لأن العمل مهما بدا للعبد جليلاً، فهو حقير عند المولى الذي تصاغر عنده الوجود برمّته، بخلاف علقة الانتساب إليه، فإنه شريف لكونه من شؤونه تعالى. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : ما هي تسبيحة الجبر ؟!!.. وما حكمها في صلاة القصر ؟!!.. الجواب : أن يقول عُقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرة : [ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ]، وهو مستحب مؤكد بعدها. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : لي صديق بالمستشفى يأتي لي ببعض الأدوية مجاناً، علماً أن لي زوجة مريضة وأنا فقير الحال.. ما هو الحكم الشرعي ؟!!.. الجواب : لا يجوز إذا كان قانون الحكومة يمنع من ذلك.. فإن كنت مضطراً إلى ذلك، جاز لك الرجوع إلى الأعلم بعد سماحة السيد. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : امرأة تُقلد سماحتكم، هل يجوز الرجوع إلى غيركم من المجتهدين ممن يجوزون كشف ظاهر القدم ؟!!.. الجواب : لا يجوز. الغذاء الروحي قال سيد الخلق رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم : " من عرضت له فاحشة أو شهوة فاجتنبها من مخافة الله عز وجل، حرّم الله عليه النار، وآمنه من الفزع الأكبر، وأنجز له ما وعده في كتابه في قوله عز وجل : { ولمن خاف مقام ربه جنتان } ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا الإمام الثامن الضامن علي بن موسى الرضا عليهما السلام : " من فرّج عن مؤمن فرّج الله عن قلبه يوم القيامة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif أهل البيت عليهم السلام يدخلون الداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف إلى الجنة عن الأصبغ بن نباتة رضوان الله تعالى عليه قال : كنت جالساً عند أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام فأتاه ابن الكوّا فسأله عن قوله تعالى : { وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاً بسيماهم }. سورة الأعراف آية46. فقال الإمام عليه السلام : " ويحك يا ابن الكوّا نحن نقف يوم القيامة بين الجنة والنار فمن ينصرنا عرفناه بسيماه فأدخلناه الجنة ومن أبغضنا عرفناه بسيماه فأدخلناه النار ". إن الدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يُعتبر نصرة له وبالتالي أهل البيت عليهم السلام يشفعون لمن يدعوا بتعجيل فرج قائمهم ويدخلونه الجنة بإذن الله عز وجل. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية للإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : " يا هشام..!! إن كان يغنيك ما يكفيك فأدنى ما في الدنيا يكفيك، وإن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيءٌ من الدنيا يغنيك ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif العمل للقرب لا للأجر لا يحسن بمن يروم الدرجات العالية من الكمال، أن يتوقف أداؤه للعمل على مراجعة ثواب ذلك العمل.. بل إن جلب رضا المولى في التروك والأفعال، لمن أعظم الدواعي التي تبعث العبد على الإقدام والإحجام.. وهذا الداعي هو الذي يؤثر على كمّ العمل، وكيفه، ودرجة إخلاصه.. فحيازة الأجر والثواب أمر يختص بالآخرة، وتحقيق القرب من المولى له أثره في الدنيا والآخرة.. وشتان بين العبد الحر والعبد الأجير، وبين من يطلب المولى ( للمولى ) لا ( للأولى ) ولا ( للأخرى ). |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يجوز عمل أي عبادة، سواء كانت صلاةً أو صوماً أو حجاً هدية لشخص حي لم يمت ؟!!.. الجواب : يجوز التبرع بالصلاة، بل وسائر العبادات عن الأموات، ولا يجوز التبرع عن الأحياء، وإن كانوا عاجزين عن المباشرة إلا الحج، إذا كان الحي مستطيعاً، أو كان ممن استقر عليه الحج وكان عاجزاً عن المباشرة، نعم يجوز إتيان المستحبات وإهداء ثوابها للأحياء، كما يجوز ذلك للأموات، ويجوز النيابة عن الأحياء في بعض المستحبات كالحج والعمرة والطواف عمن ليس بمكة وزيارة قبر النبي والأئمة عليهم السلام وما يتتبعهما من الصلاة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ماذا لو تذكر المصلي بعد الانتهاء من الصلاة أنه صلى بساعة، أو محفظة، أو حزام مصنوع من جلد غير مذكى ؟!!.. الجواب : إذا كان الجلد مشكوك التذكية فهو طاهر، وإلا فلا تضر المحفظة، وأما الساعة والحزام فإن لم يكن النسيان ناشئاً عن عدم التحفظ صحت الصلاة، وإلا فالأحوط وجوباً الإعادة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : أخي لم يجد عملاً ولكن بعد بحث طويل وجد في بنك، وهذا البنك ربوي.. فهل يجوز له العمل في البنك ؟!!.. الجواب : لا يجوز له ذلك، { ومن يتقِّ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب }. الغذاء الروحي روي عن مولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " إذا أراد الله عزّ وجلّ بعبد خيراً فأذنب ذنباً تبعه بنقمة، ويذكّره الاستغفار، وإذا أراد الله عزّ وجلّ بعبدٍ شرّاً فأذنب ذنباً، تبعه بنعمة ليُنسيه الاستغفار ويتمادى به، وهو قول الله عزّ وجلّ : { سنستدرجهم من حيث لا يعلمون } بالنِعَم عند المعاصي ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " مَن أحبّ أن ينظر إلى عتقاء الله من النار فلينظر إلى المتعلّمين، فو الذي نفسي بيده، ما من متعلّم يختلف إلى باب العالم إلا كتب الله له بكلّ قدم عبادة سنة، وبنى الله بكل قدم مدينة في الجنة، ويمشي على الأرض وهي تستغفر له، ويمسي ويصبح مغفورا له، وشهدت الملائكة أنهم عتقاء الله من النار ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعوا للداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف قال سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " اللهم والِّ من والى خلفائي وأئمة أئمتي من بعدي، وعادِّ من عاداهم وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ". والداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف هو ناصر بلسانه، ولذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعوا له بالنصر وكذلك يدعوا على أعدائه بالخذلان. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية لمولانا الإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : " يا هشام..!!مَن سلّط ثلاثاّ على ثلاث، فكأنّما أعان هواه على هدم عقله : مَن أظلم نور فكره بطول أمله، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه، وأطفأ نور عبرته بشهوات نفسه، فكأنّما أعان هواه على هدم عقله، ومن هدم عقله أفسد عليه دينه ودنياه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif اللقاء في جوف الليل إن جوف الليل هو موعد اللقاء الخاص بين الأولياء وبين ربهم.. ولهذا ينتظرون تلك الساعة من الليل - وهم في جوف النهار - بتلهّف شديد.. بل إنهم يتحملون بعض أعباء النهار ومكدراتها، لانتظارهم ساعة ( الصفاء ) التي يخرجون فيها عن كدر الدنيا وزحامها.. وهي الساعة التي تعينهم أيضا على تحمّل أعباء النهار في اليوم القادم.. وبذلك تتحول صلاة الليل ( المندوبة ) عندهم، إلى موقف ( لا يجوز ) تفويت الفرصة عنده، إذ كيف يمكن التفريط بمنـزلة المقام المحمود ؟!!.. ومن الملفت في هذا المجال أن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أوصي أمير المؤمنين عليه السلام بصلاة الليل ثلاثاً، ثم عقّب ذلك بالقول : " اللهم أعنه..!! ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
salemat anamelake altahera
w zadake allah 7oban wwala2an le al lrasool |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : إذا أجنب شخص في ليلة من ليالي شهر رمضان، ونام على أن يقوم ليغتسل قبل طلوع الفجر، ولكنه نام ولم يصحو إلا في وقت وجوب صلاة الفجر.. فهل عليه شيْء ؟!!.. الجواب : إذا كان واثقاً بالانتباه فلا شيء عليه، وإلا فالأحوط في النوم الأول وجوب القضاء. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما هو تكليف ذات العادة الشهرية خلال شهر رمضان ؟!!.. وهل من المستحب لها أن تأكل أو تمسك عنه ؟!!.. الجواب : يكره لها ولمن يجوز له الإفطار التملي من الطعام والشراب. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما حكم من أفطر في قضاء شهر رمضان قبل المغرب ؟!!.. الجواب : عليه الكفارة إذا كان عالماً بحرمة الإفطار بعد الظهر في قضاء شهر رمضان، ولا كفارة عليه إذا كان جاهلاً قاصراً، بل وكذا إذا كان جاهلاً مقصراً، إذا لم يكن متردداً، وإلا لزمته الكفارة على الأحوط وجوباً. الغذاء الروحي روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك مع كلِّ صلاة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو للداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : [ اللهم والِّ من والى خلفائي وأئمة أئمتي من بعدي، وعادِّ من عاداهم، وانصر من نصرهم، واخذل من خذلهم ]. والداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف هو ناصر بلسانه، ولذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعوا له بالنصر وكذلك يدعوا على أعدائه بالخذلان. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " دعامة الإنسان العقل، ومن العقل : · الفطنة. · والفهم. · والحفظ. · والعلم. فإذا كان تأييد عقله من النور، كان عالماً حافظاً زكياً فطناً فهماً، وبالعقل يكمل، وهو دليله ومبصّره ومفتاح أمره ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif وجه الرب لو مال العبد بوجهه عن المولى، لمال المولى بوجهه عنه، كما ذكره الإمام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام عند ذكره لحقيقة الوقوف بين يدي الجبار. استحضر العبد - هذه الحقيقة - في كل مراحل حياته، لكان ذلك كافياً ( لردعه ) عن كثير من الأمور، خوفاً من الوقوع في جزاء ذلك الشرط وما أثقله من جزاء..!! وإذا مال المولى بوجهه عن العبد، فإن استرجاع التفاتة المولى مرة أخرى يحتاج إلى جهد جهيد.. فالأولى بذي اللب ( ترك ) ما يوجب ميل وجه المولى، بدلاً من ( طلب ) الالتفات بعد الميل.. ويترقى الإنسان في سلم التكامل إلى مرحلة يرى فيها جهداً مرهقاً في أن يميل بوجهه إلى غير الحق تبارك وتعالى، بل يصل الأمر في المعصوم إلى استحالة ذلك، بما لا يتنافى مع الاختيار المصحح للمدح والجزاء. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : ما هو رأي سماحتكم في الدردشة في إحدى المواقع ( دردشات الشات )، وهو أن يتحدث أناس من أولاد وبنات بالكتابة من دون أن يرى كل من الآخر، وكانت طريقة التحدث بأدب واحترام من دون أي تلفظ بما يتناسب الشرع الشريف ؟!!.. الجواب : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجب تحمل ظلم الوالدين ؟!!.. وهل يحرم دفع الظلم ؟!!.. وما الحكم لو توقف على رفع الصوت عليهما ؟!!.. الجواب : من الواجب على الولد تجاه أبويه : مصاحبتهما بالمعروف بعدم الإساءة إليهما قولاً أو فعلاً، وإن كانا ظالمين له، وفي الرواية : « وإن ضرباك فلا تنهرها، وقل غفر الله لكما »، ويجوز للولد أن يناقش والديه فيما لا يعتقد بصحته من آرائهما، ولكن عليه أن يُراعي الهدوء والأدب في مناقشته، فلا يحد النظر إليهما، ولا يرفع صوته فوق صوتهما، فضلاً عن استخدام الكلمات الخشنة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز لي ولزوجتي أن نُصلي قرب بعضنا البعض ؟!!.. الجواب : الأحوط لزوماً عدم تقدم المرأة على الرجل، ولا محاذاتهما في الصلاة في مكان واحد، فيلزم تأخرها عنه ولو بمقدار يكون مسجد جبهتها محاذياً لركبتيه في حال السجود أو يكون بينهما حائل، أو مسافة أكثر من عشرة أذرع بذراع اليد ( 5-4 متر تقريباً ). الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif من كلمات صاحب الأمر عجل الله فرجه الشريف : " فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام المؤمنون يدخلون السرور على قلوب أهل البيت عليهم السلام بدعائهم للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ورد عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " لا يرى أحدكم إذا أدخل على مؤمن سروراً أنه عليه أدخله فقط بل والله علينا بل والله على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ". حتماً إن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف بتعجيل فرجه وكشف كربته ونصره على أعدائه يدخل السرور على قلبه عليه السلام وبذلك يدخل السرور على قلوب أهل البيت عليهم السلام. وفي رواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من سَرَّ مؤمناً فقد سرَّني ومن سرَّني سرَّ الله ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الإمام الثامن الضامن أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام : " ما استودع الله عبداً عقلاً إلا استنقذه به يوماً ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif شدة التعبير عندما يتأمل المتأمل في روايات المعصومين عليهم السلام يجد أنهم يتطرقون إلى بعض الأمور بشيء من التأكيد، يتجلى من خلال شدة التعبير وقوة التمثيل، لردع أصحابها عن ارتكاب تلك الأمور.. فإننا نلاحظ غفلة معظم الخلق عن حقائق واضحة، بها قوام سعادتهم في الدنيا والآخرة، وعليه فإن التذكير بهذه الحقائق الجامعة بين الوضوح والمصيرية في حياة العباد، يحتاج إلى شيء من العنف والشدّة لتحريك هذا الوجدان، بما يوجب انقلاباً في النفس يوقظها بعد طول سبات..ومن هذه الروايات المعبّرة عن شدة تأذي أولياء الحق من طبيعة علاقة العباد بربهم، ما ورد عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال : " ما أعرف أحداً، إلا وهو أحمق في ما بينه وبين ربه ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : كيف تكون صلة الرحم، ومن هو الرحم الذي تجب صلته، وهل يشمل الأقرباء البعيدين نسباً أو سبباً ؟!!.. الجواب : تتحقق الصلة الواجبة بمساعدتهم عند الحاجة وعيادتهم إذا مرضوا وإجابة دعواتهم إذا دعوه، والرحم هو المشارك معه في الرحم ويعد من الأقرباء عرفاً ولا يشمل الأقرباء بالسبب. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجزي دفع الخبز في الكفارات للفقراء ؟!!.. الجواب : نعم فالخبز طعام عرفاً، فيجوز دفعه في مصرف سائر الكفارات للفقراء، إلا في كفارة اليمين.. فالأحوط وجوباً كونها في الحنطة أو دقيقها. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : أجد أحياناً في نفسي رغبة في صلاة ركعتي الوحشة، وأهدي ثوابهما لكل من يتوفى من المؤمنين والمؤمنات في ذلك اليوم.. فهل أصليها على هذه النية، أم لابد من تعيين المتوفى ؟!!.. الجواب : لا بأس بإتيانها بهذه النية رجاءً. الغذاء الروحي رُوي عن الإمام زين العابدين علي السجاد عليه السلام أنه قال : " ليس لك أن تقعد مع مَن شئت؛ لأنّ الله تبارك وتعالى يقول : { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتّى يخوضوا في حديث غيره وإمّا ينسينّك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين }. وليس لك أن تتكلّم بما شئت لأنّ الله عزّ وجلّ قال : { ولا تقف ما ليس لك به علم }؛ ولأنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " رحم الله عبداً قال خيراً فغنم، أو صمت فسلم ". وليس لك أن تسمع ما شئت؛ لأنّ الله عزّ وجلّ يقول : { إنّ السمع والبصر والفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولاً } ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الله تعالى يرفع العذاب عن أهل الأرض ببركة دعائهم ورد عن الإمام محمد الباقر عليه السلام قوله : " يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان، إن أدنى ما يكون لهم من الثواب أن يناديهم الباري جل جلاله فيقول : " عبادي وإمائي آمنتم بسري وصدقتم بغيبي فابشروا بحسن الثواب مني فأنتم عبادي وإمائي حقاً منكم أتقبل وعنكم أعفو ولكم أغفر وبكم أسقي عبادي الغيث وأدفع عنهم البلاء ولولاكم لأنزلت عليهم عذابي ". إذاً..!! الثابتين على أمر أهل البيت عليهم السلام يدفع الله البلاء والعذاب عن أهل الأرض، ومن المعلوم أنه لا يثبت على أمرهم عليهم السلام إلا من وفقه الله للدعاء بتعجيل الفرج. فقد ورد عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قوله : " والله ليغيبن غيبة لا ينجو من الهلكة فيها إلا من ثبته الله عز وجل على القول بإمامته ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه ". إذاً..!! هم قومٌ دعوا لتعجيل فرج إمام زمانهم عجل الله فرجه الشريف، فثبتوا على أمره، فحفظ الله بهم الأرض. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " ليس للعاقل أن يكون شاخصاً إلا في ثلاث : - مرمة لمعاش. - أو حظوة ( أي مكانة ) في معاد. - أو لذ في غير محرّم ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif سرقة الجوهرة إن إيمان العبد بمثابة الجوهرة القيّمة في يده.. وكلما ازدادت ( قيمتها ) كلما ازداد حرص الشياطين في ( سلب ) تلك الجوهرة من يد صاحبها.. ولهذا تزداد وحشة أهل اليقين عند ارتفاعهم في الإيمان درجة، لوقوعهم في معرض هذا الخطر العظيم، من جهة من اعتاد سرقة الجواهر من العباد.. ومن المعلوم أن هذا الشعور بالخوف، لا يترك مجالا لعروض حالات العجب والرياء والتفاخر وغير ذلك، لوجود الصارف الأقوى عن تلك المشاعر الباطلة. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : أنا كنت في الطائرة وحان وقت صلاة الفجر أثناء الطيران، ولم أصلي لأنني لا أعرف الاتجاه ولا يوجد مكان للصلاة فما الحكم ؟!!.. الجواب : كان الواجب أن تسأل عن الاتجاه، فإن لم يتبين تصلي إلى ما تظنه قبلة، فإن لم تظن تصلي إلى أي جهة كانت، ولا حاجة إلى مكان خاص فلو اضطررت أمكنك الصلاة وأنت جالس مكانك ولا تترك الصلاة بحال، وعلى كل حال فعليك القضاء حالياً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : المعلوم أن أداء نافلة الظهر والعصر تكون قبل الصلاة فإن فات الشخص ذلك لتداركه صلاة الجماعة أو غيرها من الأمور الأخرى وأراد الإتيان بهذه النافلة.. فهل يأتي بها بنية تأجيل النافلة أم القربة المطلقة أم ماذا ؟!!.. الجواب : يصليها بعد الفريضة بنية القضاء. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : رجل يريد العقد على بنت بِكْر بدون إذن أبيها مع اشتراط عدم الدخول وهذه البنت مالكة لأمرها بحيث تخرج من البيت وتعمل كموظفة وتملك ما تحوزه من الأموال بسبب عملها.. فهل يجوز هذا العقد تكليفياً وهل يصح وضعياً أم لا ؟!!.. الجواب : هذا المقدار لا يكفي في سقوط إذن الأب. الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif روي عن سيد نساء العالمين الصديقة المعصومة فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من أصعد إلى الله خالص عبادته، أهبط الله عزّ وجل إليه أفضل مصلحته...". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من كلمات صاحب الأمر الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف : " فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : قال الله عزّ وجلّ : يا بن آدم..!! مرضت فلم تعدني ؟!!.. قال : يا ربّ..!! كيف أعودك وأنت ربّ العالمين ؟!!.. قال الله عز وجل : مرض فلان عبدي فلو عدته لوجدتني عنده... http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الغناء وتحريك الشهوات إن هناك ارتباطاً واضحاً بين الغناء والشهوة، إذ أن الطرب في حكم ( الخمرة ) في سلب التركيز وتخدير الأعضاء وخفّتها، ولهذا تعارف اجتماعهما في مجلس واحد، فترى المشغول باستماع المطرب من الألحان، يعيش حالة من الخـفّة كالسكارى من أصحاب الخمور.. هذا السكر والطرب المتخذ من الغناء، يجعل صاحبه يعيش في عالم الأحلام والأوهام الكاذبة، فيصور له ( متع ) الدنيا - ومنها متعة النساء - وكأنها غاية المنى في عالم الوجود، ويصور له ( المرأة ) التي يتشبّب بها في الغناء، وكأن الوصل بها وصل بأعظم لذة في الحياة، حتى إذ جاءه لم يجده شيئاً، ووجد الله عنده فوفاه حسابه. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : في الأخوّة من الرضاعة.. هل يكون الجميع إخوة، أم فقط اللذان ارتضعا في نفس الوقت ؟!!.. الجواب : الذي ارتضع من امرأة رضاعاً كاملاً موجباً لانتشار الحرمة مع شرائطه يعتبر أخاً لكل أولاد المرأة وأولاد الزوج صاحب اللبن، وكذلك إذا كان المرتضع بنتاً فهي أخت لجميعهم، ولكن لا تسري الأخوة إلى إخوان المرتضع أو المرتضعة، وأخواتهما. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : لو انخلعت يد، أو رجل دمية ( لعبة ) ابنتي.. هل يجوز أن أقوم بإعادة تركيبها أم أنه محرم ؟!!.. ومع القول بالحرمة.. هل لي أن أرشد طفلي أو طفلتي إلى طريقة إصلاحها ؟!!.. الجواب : لا..!! لا يجوز على الأحوط المباشرة، ويجوز تعليمه الكيفية فقط. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : لو كان حكمي أن أتيمم للجنابة لوجود طبقة عازلة في الجسم لا أرتجي زوالها فتيممت، ولكن بعد أيام استطعت إزالة المادة العازلة.. فهل أغتسل لاحقاً بعد زوال الطبقة العازلة ؟!!.. الجواب : نعم يجب. الغذاء الروحي روي عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " من هوان الدنيا على الله أنه لا يُعصى إلاّ فيها، ولا يُنال ما عنده إلاّ بتركها....". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " ... مَن أماط عن طريق المسلمين ما يُؤذيهم، كتب الله له أجر قراءة أربعمائة آية كل حرف منها بعشر حسنات ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif النجاة من الهلاك إحدى الأمور المهمة التي ينالها الداعون للإمام المهدي مما قاله الإمام الحسن العسكري عليه السلام حول الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف : " يا أحمد بن إسحق..!! مَثَلِه ( أي الإمام المهدي عليه السلام ) في هذه الأمة مثل الخضر، ومثله مثل ذي القرنين والله ليغيبنّ غيبة لا ينجو من الهلكة فيها إلا من ثَبّتَه الله عز وجل على القول بإمامته ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه "... كما ترى أنّ الذي يُوفّق للدعاء بتعجيل فرج الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ينجو من الهلكة والفتن في آخر الزمان. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " ملعون ملعون رجل يبدؤه أخوه بالصلح فلم يصالحه...". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif مبدأ التعويض إن مبدأ التعويض سارٍ حتى في معاملة الحق للمعصومين عليهم السلام.. فقد عُوّض الحسين عليه السلام بقتله : - أن جُعل الشفاء في تربته. - والإجابة تحت قبته. - والأئمة من نسله. ومن المعلوم أن الاعتقاد بمبدأ التعويض يخفف على العبد معاناة فقدان بعض النعم.. ولا شك أن عظمة التعويض متناسبة مع شدة البلاء، فالمتيقّن بمبدأ ( التعويض ) من الحكيم القدير، تطيب نفسه ( بسلب ) المعوّض ما دام العوض عظيما. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يجوز ترك العمل بالاحتياط في موارد الاحتياطات الوجوبية ؟!!.. الجواب : يجوز بشرط أن يكون عمله مطابق لرأي الأعلم الذي يلي مرجعه. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : في صلاة الجماعة، إذ كبر إمام الجماعة تكبيرة الإحرام، ولكن من يقف خلفه أو عن يمينه أو يساره، لم يكبر، ولكنه كان متهيئاً للصلاة.. فهل يجوز لمن يقف خلفهم، أن يكبروا إذا لم يتصلوا بالإمام ؟!!.. الجواب : يكفي التهيؤ. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما حكم التلفظ بألفاظ المغنين التي يقولونها في أغانيهم، ولكن بدون موسيقى ؟!!.. الجواب : لا يجوز إذا كان كلاماً باطلاً يدعو إلى الفساد ويهيج نحو الحرام. الغذاء الروحي روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " اعمل بفرائض الله تكن من أتقى الناس، وارضَ بقسم الله تكن من أغنى الناس، وكفّ عن محارم الله تكن أورع الناس، وأحسن مجاورة من يجاورك تكن مؤمناً، وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مسلماً ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif مما ورد التوقيع بخطّ مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف : " ...وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإنّ ذلك فرجكم ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف كمن جاهد مع رسول الله واستشهد معه عن الحارث بن المغيرة عن مولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال : " العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه، ثم قال : بل والله كمن استشهد مع رسول الله في فسطاطه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية للإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : يا هشام..!!لو كان في يدك جوزةٌ وقال الناس : لؤلؤةٌ..!! ما كان ينفعك وأنت تعلم أنّها جوزةٌ. ولو كان في يدك لؤلؤةٌ وقال الناس : أنّها جوزةٌ..!! ما ضرّك وأنت تعلم أنّها لؤلؤةٌ... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif مدبريّة الحق إذا اعتقد العبد بحقيقة ( مدبرية ) الحق لعالم التكوين، وأن ( سببيّة ) الأسباب - فسخاً وإبراماً - بيده، وأن انسداد السبل إنما هو بالنظر القاصر للعبد لا بالنسبة إلى القدير المتعال، كان هذا الاعتقاد موجبا ( لسكون ) العبد - في أحلك الظروف - إلى لطفه القديم، كما هو حال الخليل - على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام - في النار.. ناهيك عما يوجبه هذا الاعتقاد من طمأنينة وثبات في نفس العبد، سواء قبل البلاء أو حينه أو بعده. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يجوز وضع الجل أو الكريمات المتعارف به على الرأس، أم أنها محكومة بالنجاسة ؟!!.. هل يجوز الصلاة وهي موضوعة على الرأس، أم لا ؟!!.. الجواب : إذا لم يُعلم بكون مصدره نجساً مثل الخنزير أو الحيوان غير المُذكى، فهو محكوم بالطهارة وتجوز الصلاة فيه. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما شروط الملبس المطلوبة أثناء قراءة القرآن داخل المنزل بالنسبة للرجل والمرأة ( من ناحية ارتداء الحجاب ) ؟!!.. الجواب : لا يُعتبر في قراءة القرآن لبس زي معين، ولا لبس حجاب للمرأة، إذا لم تكن بحضور أجنبي. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز أكل لحم الفقمة وكلب البحر, ولماذا ؟!!.. الجواب : لا يحل من الحيوانات البحرية إلا ما كان ذا فلس ولم يكن ذا حياتين ( البرمائيات ). الغذاء الروحي قال النبي الأكرم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم : " أنا عند الميزان يوم القيامة، فمَن ثقُلت سيئاته على حسناته، جئت بالصلاة عليّ حتى أثقل بها حسناته ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " مَن أُعطي أربعاً لم يُحرم أربعاً : - مَن أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابة. - ومَن أُعطي الاستغفار لم يُحرم التوبة. - ومَن أُعطي الشكر لم يُحرم الزيادة. - ومَن أُعطي الصبر لم يُحرم الأجر ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الله عز وجل ينصر المؤمنين على أعدائهم إن نصرة أهل البيت عليهم السلام ليست منحصرة في ميدان واحد بل هي في ميادين عديدة منها القتال ومنها تعليم أحاديثهم والدفاع عن نهجهم ومنها. يقول الإمام الثامن الضامن أبو الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام للشاعر المعروف دعبل الخزاعي رضوان الله تعالى عليه : " مرحباً بناصرنا بيده ولسانه ". والدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف من مصاديق النصرة باللسان، فإن الداعي له يكون ناصراً له صلوات الله عليه، والذي ينصر إمامه سوف ينصره الله تعالى حتماً، فقد قال في كتابه العزيز : { إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } سورة محمد آية 6. وفي آية أخرى : { ولينصرن الله من ينصره }. سورة الحج آية 40. والمراد بنصر الله في الآية : { إن تنصروا الله } : نصر أوليائه تعالى لأنه عزّ وجل لا يحتاج إلى نصر أحد من المخلوقين. إذاً الذي ينصر إمامه بالدعاء يتصره الله تعالى. وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : [ اللهم والِّ من والى خلفائي وأئمة أمتي من بعدي، وعادِّ من عاداهم وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ]. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الأكرم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم : " ينبغي للعاقل إذا كان عاقلاً، أن يكون له أربع ساعات من النهار : - ساعة يناجي فيها ربه. - وساعة يحاسب فيها نفسه. - وساعة يأتي أهل العلم الذين ينصرونه في أمر دينه وينصحونه. - وساعة يُخلي بين نفسه ولذتها من أمر الدنيا فيما يحلّ ويحمد ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الإحساس بالمعيّة الإلهية لو تعمق في نفس الإنسان الإحساس بالمعيّة الإلهية - المطردة في كل الحالات - لما انتابه شعور بالوحدة والوحشة أبداً، بل ينعكس الأمر إلى أن يعيش الوحشة مع ما سوى الحق، خوفاً من صدهم إياه عن الأنس بالحق.. وهذا هو الدافع الخفي لاعتزال بعضهم عن الخلق، وإن كان الأجدر بهم ( تاسياً ) بمواليهم، الاستقامة في عدم إلتفات الباطن إلى ما سوى الحق، مع اشتغال الظاهر بهم.. وبما أن الإنسان يعيش الوحدة في بعض ساعات الدنيا، وفي كل ساعات ما بعد الدنيا، فالأجدر به أن يحقق في نفسه هذا الشعور ( بالمعية ) الإلهية، لئلا يعيش الشعور بالوحدة القاتلة، وخاصة فيما بعد الحياة الدنيا - الذي تعظم فيه الوحشة - إلى يوم لقاء الله تعالى. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يحق للشاب والشابة قبل عقد القرآن أن يجرياً عقداً مؤقتاً بينهما ليتسنى لهم الحديث مع البعض والتعرف على الآخر ؟!!.. الجواب : العقد المؤقت هو بنفسه الزواج المؤقت وبموجبه تصبح البنت زوجة له وهو زوج لها يحل لهما ما يحل للأزواج مطلقاً وهو صحيح ويمكن إجراؤه بينهما ولكنه كالزواج الدائم لابد فيه من إذن الولي وهو الأب أو الجد للأب إن وجدا. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز الوصية بقطع عضو لإلحاقه بمريض حي ؟.. الجواب : الأحوط وجوباً عدم نفوذ هذه الوصية. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يتوقف صرف ردّ المظالم على إذن الحاكم الشرعي مثل مجهول المالك ؟!!.. الجواب : نعم على الأحوط وجوباً. الغذاء الروحي روي عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " من أعان أخاه المؤمن اللهفان عند جهده؛ فنفس كربته، وأعانه على نجاح حاجته.. كانت له بذلك اثنتان وسبعون رحمة لأفزاع يوم القيامة وأهواله ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف كمن جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واستشهد معه عن الحارث بن المغيرة عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام قال : " العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه.. ثم قال عليه السلام : بل والله كمن استشهد مع رسول الله في فسطاطه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " ما خلق الله عزّ وجلّ شيئاً أبغض إليه من الأحمق، لأنه سلبه أحب الأشياء إليه وهو عقله ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif ساعات الفراغ تمر على الإنسان ساعات كثيرة من الفراغ الذي يتخلل النشاط اليومي، ولو عُدّت هذه الساعات لمثلّت مساحة كبيرة من ساعات عمره.. فالمؤمن الفطن لابد وأن يكون لديه ما يملأ هذا الفراغ : - إما بقراءة نافعة. - أو سير هادف في الآفاق - قضاء حاجة لمؤمن مكروب. - أو ترويح للنفس حلال. وإن من الأمور التي يحرم منها غير المؤمن، هو العيش في عالم التفكر ( والتدبر ) الذي قد يستغرق ساعات عند أهله، يناجي المولى فيها بقلبه، كما قد يشير إليه الحديث الشريف : " وكلّمهم في ذات عقولهم ".. فيسيح في تلك الساعة بقلبه، سياحة تدرك لذتها ولا يوصف كنهها.. وهي سياحة لا تحتاج إلى بذل مال ولا صرف جهد، ومتيسرة لصاحبها كلما أراد في ليل أو نهار بتيسير من الحق المتعال.. ومن مواطن هذه السياحة المقدسة ( أعقاب ) الصلوات و( جوف ) الليل، وهي سياحة لا تدرك بالوصف بل تنال بالمعاينة. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل هناك فرق في كفارة الإفطار العمدي والإفطار عن عذر ؟!!.. الجواب : لا فرق بينهما من حيث المدّ ولكن في العمد لابد من إطعام ستين مسكيناً وفي المعذور مسكيناً واحداً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما هو حكم تقطيع الخبز الكبير بالسكين، أو المقص، لتسهيل التقديم، وحسن منظره ؟!!.. الجواب : نُهيَّ عن ذلك في بعض الروايات، وحُملَّ على الكراهة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : امرأة أيام الحج تناولت أقراص منع العادة ثم رأت ترشحات بلون أصفر يُحتمل كونه حيض أو رأت الدم وبما أنه كان في وقت عادتها شكت أن ذلك استحاضة أم لا.. فما هو تكليفها ؟!!.. الجواب : إذا كانت متقطعة بحيث لا يبقى الدم حتى في الداخل فهو استحاضة وإلا فهو حيض إن استمر ثلاثة أيام. الغذاء الروحي روي عن أبي الحسن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " أكثر من أن تقول : [ اللهم..!! لا تجعلني من المُعارين، ولا تُخرجني من التقصير ]. قُلتُ : أما المعارون فقد عرفت أنّ الرجل يُعار الدين ثم يخرج منه، فما معنى لا تخرجني من التقصير ؟!!.. فقال عليه السلام : كل عمل تريد به الله عزّ وجلّ فكن فيه مقصّراً عند نفسك، فإنّ الناس كلهم في أعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون، إلا من عصمه الله عزّ وجلّ ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الإمام محمد الباقر عليه السلام : " تزاوروا في بيوتكم فإنّ ذلك حياة لأمرنا، رحم الله عبدا أحيا أمرنا.... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الله عز وجل مع المؤمنين لأنهم يدعون لإمامهم ورد عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " إن الله عز وجل في عون المؤمن ما كان المؤمن في عون أخيه ". ولا شك أن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يُعتبر عوناً له على قضاء حوائجه، والإمام عليه السلام هو سيد المؤمنين وبالتالي يكون الله تعالى في عون الداعي له ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرّ بمجنون فقال : ما له ؟!!.. فقيل : إنه مجنون..!! فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " بل هو مصابٌ، إنما المجنون مَن آثر الدنيا على الآخرة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن الإمام زين العابدين علي السجاد عليه السلام : " القول الحسن يُثري المال، ويُنمي الرزق، وينسيء في الأجل، ويحبّب إلى الأهل، ويدخل الجنة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الالتفات للمسبِّب لا للسبَّب إن من الضروري - في السعي وراء الأسباب عند الاسترزاق أو الاستشفاء أو غير ذلك - الالتفات المستمر ( لمسبِّبية ) الحق للأسباب، إذ أن الساعي في تلك الحالة - وخاصة عند الاضطراب أو الغفلة - قد يكون بعيدا عن مثل هذه الالتفاتة المقدسة.. ومن الواضح أن مثل هذا الالتفات مستلزم ( لعناية ) الحق في تحقيق المسبَّب الذي يريده الساعي جرياً وراء الأسباب.. إضافةً إلى خروجه من صفة الغفلة التي تكاد تطبق الجميع في مثل هذه الحالات، وبذلك يجمع بين ( قضاء ) الحاجة و( الارتباط ) بمسبب الأسباب في آن واحد. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : اسأل عن المتنجس والوسائط الأخرى، فكيف هي المسألة ؟!!.. الجواب : نوضحه بالمثال : إذا أصابت يدك مع البلل قطعة من بدنك فيها مني أو بول جاف، فيدك تتنجس بالملاقاة، فإذا أصابت يدك الأخرى ببلل يدك المتنجسة بعد جفافها، تنجست يدك الثانية أيضاً، فإذا أصاب ثوبك بلل يدك المتنجسة الثانية بعد جفافها، تنجس الثوب، وبعد ذلك حينما يجف الثوب المتنجس، فكلما يصيبه ببلل لا يتنجس باعتباره الواسطة الثالثة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : 1 ) كم عدد أيام الحداد إذا مات زوجها وما هو الواجب عليها أثناء الحداد ؟!!.. 2 ) إذا دخل المنزل شخص ( امرأة رجل ) من الأقارب وهي في فترة الحداد ما حكم الجلوس معهم والتحدث إليهم علماً أنها لم تشاهدهم أو تجلس معهم أثناء فترة العزاء لكن جلست معهم قبل العزاء ؟!!.. 3 ) إذا كانت المرأة حامل وهي في بداية الحمل كم عدد أيام حدادها ؟!!.. 4 ) ما حكم إذا ردت المرأة التي في حداد على الهاتف أو طارق الباب ؟!!.. الجواب : 1 ) طول مدة العدة أي أربعة أشهر وعشرة أيام في غير الحامل والواجب ترك التزيّن مطلقاً وليس منه التنظيف والتمشيط. 2 ) لا مانع من ذلك. 3 ) أبعد الأجلين من وضع الحمل وأربعة أشهر وعشرة أيام فإذا وضعت قبل هذه المدة امتدت العدّة إلى أن تنتهي المدة. وإذا استمر الحمل بعد هذه المدة امتدت العدة إلى زمان الوضع. 4 ) لا يحرم عليها أي شيء سوى التزيين. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما هي صفة الاغتسال ؟!!.. الجواب : يكفي في الغُسل غَسل الرأس والرقبة أولاً ثم غَسل سائر الجسم ويتم بصب الماء وإجرائه على الجسم. الغذاء الروحي روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " حُبّب إليّ من الدنيا : - النساء. - والطيب. - وقرة عيني في الصلاة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من أطعم مؤمناً من جوعٍ أطعمه الله من ثمار الجنّة، ومَن كساه من عري كساه الله من استبرقٍ وحريرٍ، ومَن سقاه شربةً على عطشٍ سقاه الله من الرحيق المختوم، ومَن أعانه أو كشف كربته أظلّه الله في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif هم أحب الناس إلى الله تعالى لا شك أن الدعاء لتعجيل فرج إمام الزمان عجل الله فرجه الشريف يستفيد منه كل الناس، لأن هذا الدعاء له مدخلية في تحقق الظهور، فإذا ظهر سلام الله عليه ملأ الأرض بأجمعها قسطاً وعدلاً، وقد ورد في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سُئِلْ : من أحب الناس إلى الله ؟!!.. فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " أنفع الناس للناس ". إذن الداعي للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ينفع الناس بدعائه فهو أحب الناس إلى الله تعالى، وينبغي علينا أن نلحظ من خلال هذه الفوائد بركات دعاء الفرد للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف على المجتمع بل على الناس أجمعين. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس "، وقال صلى الله عليه وآله وسلم : " أعقل الناس محسنٌ خائفٌ، وأجهلهم مسيءٌ آمنٌ ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif اللسان كاشف لا موجد إن حركة اللسان بالألفاظ ( كاشفة ) عن المعاني وليست ( موجدة ) لها.. وعليه فإن الذكر اللساني الخالي من الذكر القلبي، خال من استحداث المعاني التي تترتب عليها الآثار، من تنوير الباطن وترتّب الأجر الكامل وغير ذلك.. فكما أنه لا قيمة لحركة اللسان الخالية من قصد المعاني في باب المعاملات، فكذلك الأمر إلى حد كبير في باب العبادات، وإن كانت مجزأة ظاهراً.. وإن هذا الإجزاء يكون ( رفقاً ) بحال المكلفين الذين يخلّون بهذا الشرط غالباً، إما قصوراً أو تقصيراً. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : ما حكم صيام يوم الشك ؟!!.. الجواب : يوم الشك في كونه من شهر رمضان، أو شعبان، تصومه بنية شعبان، صوماً مندوباً أو قضاءً، ويوم الشك، في كونه من شهر رمضان أو شوال، تصومه بنية إنه من شهر رمضان. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما هو المقصود باتحاد الأفق ؟!!.. الجواب : المراد في مسألة ثبوت الهلال أن يكون إمكان رؤية الهلال في أُفق ملازماً لإمكانها في البلد الآخر لولا المانع من غيم ونحوه ويكون ذلك بالنسبة للبلاد الغربية والشمالية والجنوبية لبلد الرؤية مع عدم ابتعاد المكانين في خطوط القرض كثيراً، وأما إذا ثبت في الغرب فلا يقتضي ثبوته في الشرق أولاً أن يحرز ذلك ولو من جهة بقائه في أُفق المكان الأول مدة أطول مما يختلف به مع المكان الثاني من طلوع الشمس وغروبها. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما هو حكم صوم يوم الشك ؟!!.. هل صومه مستحب أم واجب، أو أنه احتياط استحبابي، أو وجوبي ؟!!.. الجواب : لا يجب صوم يوم الشك في أول رمضان، وإنما يستحب لأنه من شعبان ما لم يثبت الهلال، ويجب في يوم الشك من آخر رمضان، لأنه من رمضان ما لم يثبت الهلال. الغذاء الروحي روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من قال حين يدخل السوق : [ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير ]، أُعطي من الأجر عدد ما خلق الله إلى يوم القيامة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ينال شفاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أربعة أنا الشفيع لهم يوم القيامة ولو أتوني بذنوب أهل الأرض : - معين أهل بيتي. - والقاضي لهم حوائجهم عندما اضطروا إليه. - والمحب لهم بقلبه ولسانه. - والدافع عنهم بيده ". إن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يعتبر تلبية لحاجته فهو عليه السلام من قال : " وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ". وبالتالي فإن الداعي للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يفوز بشفاعة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم. وفي رواية أخرى عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام قال : " إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ : (( أيها الخلائق أنصتوا فإن محمداً يكلمكم، فينصت الخلائق ))، فيقوم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيقول : " يا معشر الخلائق من كانت له عندي بداً ومنّة أو معروفاً فليقم حتى أكافيه ". فيقولون : بآبائنا وأمهاتنا أي يد..!! وأي منة..!! وأي معروف لنا..!! بل اليد والمنَّة والمعروف لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم على جميع الخلايق. فيقول صلى الله عليه وآله وسلم : " بلى من آوى أحداً من أهل بيتي أو برّهم ( ومنه الدعاء لهم ) أو كساهم من عري أو شبّع جائعهم فليقم حتى أكافيه ". فيقوم أناس قد فعلوا ذلك فيأتي النداء من عند الله : [ يا محمد..!! يا حبيبي..!! قد جعلت مكافأتهم إليك فأسكنهم من الجنة حيث شئت ]، قال : " فأسكنهم في الوسيلة حيث لا يحجبون عن محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " إنّ الله تبارك وتعالى يبغض الشيخ الجاهل، والغني الظلوم، والفقير المختال ". بيان : تخصيص الجاهل بالشيخ لكون الجهل منه أقبح لمضيّ زمان طويل يمكنه فيه تحصيل العلم، وتخصيص الظلوم بالغني لكون الظلم منه أفحش لعدم الحاجة، وتخصيص المختال - أي المتكبّر - بالفقير لأنه منه أشنع، إذ الغني إذا تكبّر فله عذرٌ في ذلك لما يلزم الغنى من الفخر والعجب والطغيان. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif ميل العبد بوجهه تكررت عبارة ( وجه الرب ) في نصوص كثيرة.. فالذي لا يستشعر جمال هذا الوجه - ولو في لحظات من حياته - كيف يمكنه ابتغاء ذلك الوجه ؟!!.. إذ أن الإنسان لا يتوجه نحو جمال مجهول لديه.. ومن هنا صعب قصد القربة ( الواقعية ) الخالصة لغير العارفين بالله تعالى، إذ كيف يقصد القربة إلى وجه لم يستشعر جماله ولو في أدنى مراتبه ؟!!.. وشتان بين قَصْد من ( شاهد ) الجمال المطلق، وبين قصد من ( وطّن ) نفسه على هذا القصد في عالم النية والألفاظ فحسب. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
</SPAN></SPAN></SPAN> السؤال : هل يجوز القراءة متصلاً للّحوق بالإمام قبل أن يرفع رأسه من الركوع ؟!!.. الجواب : يجوز القراءة بالوصل، حتى بالوصل بالسكون، على أنه يجوز للمأموم أن يقطع قراءته، ويلتحق بالإمام. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : أنا اشتغل بالذهب، أي اشتري سبائك ذهبية وليرات ذهبية، وأتاجر بها.. فهل تجب في هذا الذهب الزكاة مع بلوغ النصاب، أم يجب فيه الخمس فقط ؟!!.. الجواب : لا تجب فيه الزكاة إلا إذا بقيت عين البضاعة لمدة سنة، من دون نزول في قيمتها السوقية، ومع استمرار قصد الاسترباح طول السنة، فإن الأحوط حينئذ دفع الزكاة إذا بلغ 15 مثقالاً صيرفياً من الذهب ومقدارها 40/1 مئة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : طلق رجل زوجته طلاقاً رجعياً، ثم أراد إرجاعها أثناء العدة، فأبت عليه.. فأشهد شاهدين عدلين على أنه أرجعها.. فهل تعتبر زوجته ؟!!.. الجواب : نعم تعتبر زوجته. http://dwwll.jeeran.com/n8bar.gif الغذاء الروحي لا تنس أن للذنوب آثار وضعية في الدنيا قبل الآخرة : ضيقاً في المزاج، وحرماناً من الرزق، وكآبة في النفس، بل وحتى سقماً في البدن.. فمن أراد الخلاص من المشاكل الدنيوية - وما أكثرها هذه الأيام - فليحسن علاقته بمسبب الأسباب..!! قال سيدنا ومولانا أبي محمد الإمام علي السجاد عليه السلام : " المؤمن من دعائه على ثلاث : · إما أن يُدّخر له. · وإما أن يعجل له. · وإما أن يُدفع عنه بلاء يريد أن يصيبه ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا إمام المذهب أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " إن العبد لينوي من نهاره أن يصلي بالليل، فتغلبه عينه فينام.. فيثبت الله له صلاته، ويكتب نفسه تسبيحاً، ويجعل نومه عليه صدقة ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : من يعطي دماً عن طريق السيلان.. هل يضر بصومه ؟!!.. الجواب : لا يضر. السؤال : إذا احتلم قبل الفجر ولم يلتفت إلى نفسه، وحينما التفت كان الفجر قد طلع فاغتسل فوراً.. فهل يصح صومه ؟!!.. الجواب : صومه صحيح. السؤال : هل يفطر إدخال الناظور الطبي من الفم إلى الجوف لأجل تصوير المعدة أم لا ؟!!.. الجواب : لا يوجب بطلان الصوم ما لم يكن ملطخاً بمواد طبية تسهل عملية الإدخال، أو لغير ذلك، فيبطل الصوم من هذه الجهة. الغذاء الروحي روي عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " وهو شهرٌ أوله رحمةٌ، وأوسطه مغفرةٌ، وآخره عتقٌ من النار، ومن خفّف عن مملوكه فيه غفر الله له، وأعتقه من النار. واستكثروا فيه من أربع خصال، خصلتان ترضون بهما ربكم، وخصلتان لا غنى بكم عنهما : · فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم : - فشهادة أن لا إله إلا الله. - وتستغفرونه. · وأما اللتان لا غنى بكم عنهما : - فتسألون الله الجنة. - وتعوذون به من النار ". هذه الأيام انتشر الحرام في الأكل بشكل رهيب وخاصة مع الدعايات التي يسيل إليها اللعاب.. وعليه فلا بد من التأكد من حلية المأكل وعدم الاكتفاء بالعلامات التجارية الكاذبة، فهل حاولت أن تتأكد من الحلية - ولو الشرعية - في هذا المجال ؟!!.. داعي الذكر الدائم إن من دواعي الالتزام بالذكر الدائم أموراً : الأول منها :هو الالتفات التفصيلي إلى ( مراقبة ) الحق لعبده دائماً، فكيف يحق للعبد الإعراض عمن لا يغفل عنه طرفة عين ؟!!.. الثاني : وهو الالتفات إلى ( افتقار ) العبد الموجب للولع بذكر الحق تعالى استنـزالاً لرحمته.. الثالث : وهو الالتفات إلى عظمة ( الجزاء ) الذي وعد به الحق نفسه - ولا خُلْف لوعده - وذلك من خلال التدبر في قوله تعالى : { اذكروني أذكركم }.. فإن آثار ذكر الحق للعبد مما لا يمكن إدراكه، لاتساع دائرة تلك الآثار لتشمل الدنيا والآخرة بما ليس في الحسبان، وقد ورد في الحديث القدسي كما ذكره سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام بقوله : " أوحى الله إلى نبي من الأنبياء : إذا أطعت رضيت، وإذا رضيت باركت، وليس لبركتي نهاية، وإذا عصيت غضبت وإذا غضبت لعنت، ولعنتي تبلغ السابع من الوراء ".. إذ كيف يحيط العبد - علماً - بكيفية ذكر الله تعالى له، وهو المالك للأسباب جميعا ؟!!.. قال الحواريون لنبي الله عيسى على نبينا وآله وعليه السلام : يا روح الله..!! مَن نجالس ؟!!.. قال على نبينا وآله وعليه السلام : " مَن يذكّركم الله رؤيته، ويزيد في علمكم منطقه، ويرغّبكم في الآخرة عمله... ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : فمي يفرز الكثير من اللعاب أو البلغم في أثناء بصقي للبلغم أو اللعاب يخرج لساني خارج الفم ويرجع بدون تعمد هل هناك ضرر إذا بلعت اللعاب بعد البصق في هذه الحالة ؟!!.. الجواب : لا يضر ولا يجب أن تُخرج البلغم أو البصاق. السؤال : لو اعتمد شخص على الساعة - وكان مطمئناً بدقتها - في تشخيص بقاء الليل أو طلوع الفجر في صيام شهر رمضان فأكل، ثم انكشف أنه أكل بعد طلوع الفجر، فما هو حكم صومه ؟!!.. الجواب : يجب القضاء فقط. السؤال : هل يجوز السباحة في البحر أو الحوض في نهار شهر رمضان ؟!!.. الجواب : يجوز إن لم تبلع الماء. تنبيهه : بالطبع هذا الرأي - في المسألة الثالثة - يخالف رأي سماحة آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي قدس الله سره الشريف حيث يرى أن الارتماس - رمس الرأس في الماء - من المفطرات. الغذاء الروحي قال سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه : ألا أخبركم بشيءٍ إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم، كما تباعد المشرق من المغرب ؟!!.. قالوا : بلى..!! قال صلى الله عليه وآله وسلم : " الصوم يسوّد وجهه، والصدقة تكسر ظهره، والحبّ في الله، والمؤازرة على العمل الصالح، يقطع دابره، والاستغفار يقطع وتينه ". الملاحظ أن كثيراً منا يمتلك مجالاً واسعاً للتخصصات في الأمور الحياتية الدنيوية، التي تأخذ مساحة كبيرة من حياته كالطب مثلاً.. والحال أن البعض منا يجهل أوليات المسائل الشرعية في العبادات والمعاملات.. فهل لك ارتباط ومراجعة للرسالة العملية، وخاصة في ضروريات المسائل الشرعية ؟!!.. قال سيدنا وملانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أول ما يفطر عليه في زمن الرطب الرطب، وفي زمن التمر التمر ". إن الشقي من حرم غفران الله تعالى في هذا الشهر العظيم (شهر رمضان).. ومن موجبات الخروج من الشقاء هو الالتفات إلى أسرار هذا الشهر العظيم بما فيه من ليلة القدر.. استمتع الآن بباقة من المحاضرات الرمضانية المتنوعة.. الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام استجابة دعائه أن الذنوب التي يرتكبها الإنسان تمنع من استجابة دعائه، فقد ورد في دعاء كميل الشريف : [ اللهم اغفر لي الذنوب التي تحجب الدعاء ]. وقد تقدم أن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يغفر ذنوب الداعي وبالتالي يصبح دعاؤه مستجاباً فلذلك يجب على الداعي أن يدعو لإمامه عليه السلام ثم يدعو لنفسه فتستجاب دعوته لأن ذنوبه قد غفرت. قال سيد البلغاء وإمام الموحدين أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " - العقول أئمة الأفكار. - والأفكار أئمة القلوب. - والقلوب أئمة الحواس. - والحواس أئمة الأعضاء ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : فتاة بلغت سن 20 سنة ولم تكن محجبة، وتحجبت في سن العشرين وصامت الفترة السابقة، ولم تكن تعلم أن عدم الحجاب يبطل الصوم لجهلها بالموضوع.. فما حكم صيامها السابق، مع العلم أنها تحجبت وعلمت بأهمية فريضة الحجاب ؟!!.. الجواب : لا يبطل الصوم بترك الحجاب، وإن كان محرماً. السؤال : هل يبطل الصوم بإدخال الغذاء عبر المغذي بالإبرة في وريد المريض ؟!!.. وهل يبطل الصوم باستخدام طساسة الربو ؟!!.. الجواب : لا يبطل.. ولا يبطل إذا كان لا يدخل مجرى الطعام. السؤال : يصعد أحياناً ماء من المعدة إلى الفم، فهل يضر بالصائم إذا بلعه ؟!!.. الجواب : لا يضر إذا كان من دون اختيار، أو لم يصل إلى الفم.. والأحوط وجوباً قضاء ذلك اليوم إذا بلعه باختياره إذا دخل فضاء الفم. الغذاء الروحي لقد جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم أفضل الأعمال في هذا شهر رمضان، هو الورع عن المحارم..!! فهل انشغلت فيه بأداء المستحبات فقط من دون التجرد عن بعض الممارسات المحرمة ؟!!.. فإن الشياطين في هذا الشهر مغلولة.. ولكن لها وكرها فى قلوب البعض، فلا تحتاج إلى أن تغزوها من الخارج بعد وجود قاعدة لها في الداخل..!! كان عند سيدنا ومولانا أبي جعفر الإمام محمد الباقر عليه السلام ثمانية رجالٍ، فذكروا رمضان، فقال عليه السلام : " لا تقولوا هذا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان..!! فإنّ رمضان اسمٌ من أسماء الله عزّ وجلّ، لا يجيء ولا يذهب، وإنما يجيء ويذهب الزائل..!! ولكن قولوا : شهر رمضان، فالشهر المضاف إلى الاسم، والاسم اسم الله، وهو الشهر الذي أُنزل فيه القرآن، جعله الله تعالى مثلاً وعيداً.... ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : هل يجوز السفر في نهار شهر رمضان، إذا عرضت له السفرة من دون نية مسبقة ؟!!.. الجواب : يجوز، وعليه الإفطار على الأحوط إن سافر قبل الزوال، خصوصاً إذا كان ناوياً للسفر من الليل، وإن كان السفر بعد الزوال، فيجب عليه البقاء على صومه على الأحوط لزوماً سيما إذا لم يكن ناوياً للسفر من الليل، ويجتزئ به ولا يجب القضاء. السؤال : شخص عنده آلام في المعدة، وقد استطاع من خلال استعمال الأدوية أن يصوم شهر رمضان المبارك ولكنه بعد ذلك ظهرت عوارض الصوم واشتد مرضه.. فهل صومه صحيح ؟!!.. الجواب : إذا كان عالماً بتضرره بالصوم أو كان يحتمل ذلك بنحو أورث فيه الخوف، فصومه باطل. السؤال : الذين يعيشون في القطب، متى ينوون الصوم ؟!!.. الجواب : إذا كان عندهم ليل ونهار، صاموا وقت النهار وإن كان قصيراً.. وأما إذا كان كله ليلاً أو كله نهاراً فإن أمكنهم الانتقال إلى مكان يمكنهم الصوم في شهر رمضان أو قضاؤه بعده، ذهبوا هناك وصاموا وإن لم يمكنهم ذلك، فدوا عن كل يوم ب 750 غراماً من الطعام يدفعوه للفقير. الغذاء الروحي روي عن سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " الحسنات في شهر رمضان مقبولةٌ، والسيئات فيه مغفورةٌ من قرأ في شهر رمضان آيةً من كتاب الله عزّ وجلّ، كان كمن ختم القرآن في غيره من الشهور. ومن ضحك فيه في وجه أخيه المؤمن ، لم يلقه يوم القيامة إلا ضحك في وجهه، وبشّره بالجنة ". الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ينال شفاعته عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " إن العبد ليؤمر به إلى النار يكون من أهل المعصية والخطايا فيُسْحبْ فيقول المؤمنون والمؤمنات إلهنا عبدك كان يدعوا لنا فشفِّعْنا فيه فَيُشفِّعُنا فيه فينجو من النار برحمة من الله عز وجل ". قال أمير المؤمنين وسيد الموحدين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " الحلم غطاءٌ ساترٌ، والعقل حسامٌ باترٌ، فاستر خلل خُلقك بحلمك، وقاتل هواك بعقلك ". مقام الدعوة إلى الله إن الدعوة إلى الله تعالى منصب مرتبط بشأن من شؤون الحق المتعال، ولهذا قال الله عز وجل عن نبيه الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم : { وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً }.. فما لم يتحقق ( الإذن ) بالدعوة، لكان الداعي ( متطفلاً ) في دعوته، غير مسدد في عمله.. فالقدرة على التأثير في نفوس الخلق، هبة من رب العالمين، ولا يتوقف كثيراً على إتقان القواعد الخطابية، فضلاً عن تكلف بعض المواقف التي يُراد منها تحبيب قلوب الخلق، وقد ورد في الحديث : " تجد الرجل لا يخطئ بلام ولا واو، خطيباً مصقعاً، ولقلبه أشد ظلمة من الليل المظلم. وتجد الرجل لا يستطيع يُعبر عما في قلبه بلسانه، ولقلبه يزهر كما يزهر المصباح ".. ولهذا عُـبّر عن بعضهم - من ذوي التأثير في القلوب - بأن لكلامه ( قبولاً ) في القلوب. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : نعلم بأن الصائم يكره له الغسل فما الحكم في غسل الجمعة بالنسبة إليه ؟!!.. الجواب : الغسل ليس مما يكره على الصائم وإنما المكروه دخول الحمام إذا خشي منه الضعف. السؤال : ما حكم استعمال معجون الأسنان أثناء الصيام سواء كان ذا رائحة أم لم يكن ؟!!.. الجواب : لا يضر إذا لم يدخل شيء منه إلى الجوف عمداً. السؤال : إذا لم يتمكن الصائم في محل عمله عن تجنب دخول الغبار الغليظ إلى الحلق أو كان حرجاً عليه.. فماذا يفعل ؟!!.. الجواب : إذا كان يتعسر عليه تجنبه فلا يضر بالصوم وإلا فالأحوط وجوباً بطلان الصوم ولا كفارة عليه. الغذاء الروحي روي عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " المؤمن إذا مات وترك ورقةً واحدةً عليها علمٌ، تكون تلك الورقة يوم القيامة ستراً فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تبارك وتعالى بكل حرفٍ مكتوبٍ عليها مدينةً أوسع من الدنيا سبع مرات.. وما من مؤمنٍ يقعد ساعةً عند العالم إلا ناداه ربه عزّ وجلّ : [ جلست إلى حبيبي، وعزتي وجلالي لأسكننّك الجنة معه ولا أُبالي..!! ] ". قال سيدنا ومولانا إمام المذهب أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " لا يكتب الملك إلا ما يسمع، قال الله عزّ وجلّ : { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً }، قال عليه السلام : لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد غير الله تعالى..!! ". الخزائن المفتوحة إن الشيطان للإنسان بالمرصاد، ويحاول أن يكثف جنوده، لصدّه عن المسير.. هناك قصة أسطورية تقول : إن أحد الملوك ضلّ في صحراء قاحلة، وأوشك على الموت جوعاً وعطشاً.. فجاءه أعرابي سقاه وأطعمه، وخلّصه من الموت.. فدعاه الملك لزيارته في مملكته؛ كي يكافئه، وعندما حضر لزيارته، قال له : أريد أن أكافئك مكافأة عظيمة.. والمكافأة هي أن تذهب إلى خزانة مملكتي، وتأخذ من هذه الخزانة ما تريد من جواهر، ولكن خلال ست ساعات فقط.. ففرح الأعرابي بهذا العرض، وذهب إلى الخزانة.. ولكن في زاوية القصر كان هناك مائدة شهية..!! فقال : لدي ست ساعات، وهي كثيرة لجمع هذه الحلي وغيره.. وبالتالي، فإن هناك متسعاً من الوقت، كي أتناول من هذا الطعام الشهي.. وبعد الانتهاء من الطعام، رأى في زاوية أخرى فراشاً وثيراً ناعماً، فغلبه النعاس..!! فقال : أيضاً هناك وقت كي أنام وأرتاح وأكتسب القوة، ثم أستيقظ وأجمع كلّ ما في الخزانة من لآلئ.. فنام واستغرق في النوم، وإذا بالساعات الست تنتهي.. فجاءه الحرس وطلبوا منه الخروج من القصر، فرجع بخفي حنين..!! إن هذه هي قصة الإنسان مع الحياة : فالحياة كلها خزائن، وكلها فرص؛ ولكن خصوص شهر رمضان، أن الخزائن فيه مفتحة أكثر.. والشيطان يغوي الإنسان أيضاً بالطعام والشراب والمنام؛ لئلا يخرج من هذا الشهر بفائدةٍ كبرى..!! |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : إذا افطر في نهار شهر رمضان فهل يجب الإمساك بقية النهار ؟!!.. الجواب : يلزمه الإمساك - على الأحوط - ولكن لا كفارة عليه إذا لم يُمسك. السؤال : ما حكم البخار المتصاعد أثناء دخول الحمام للصائم ؟!!.. الجواب : لا يضر بالصوم. السؤال : أريد الصوم هذه الأيام ولكن تواجهني مشكلة في تحديد الأوقات، وهي إن البلد الذي أعيش فيه وهو الدانمارك ليس فيه ليل، بل إن الفجر يظهر بمجرد سقوط القرص.. فكيف احتسب وقت الإمساك ووقت الإفطار ؟!!.. الجواب : لا يمكنك الصوم في هذا المكان وهذا الوقت. الغذاء الروحي الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يدعو لمن يدعو له قال سيدنا ومولانا أبي القاسم أرواحنا لمقدمه الفداء الإمام الحجة المنتظر المهدي عجل الله فرجه الشريف في دعاء له : [ واجعل من يتبعني لنصرة دينك مؤيّدين وفي سبيلك مجاهدين وعلى من أرادني وأرادهم بسوء منصورين ]... روى الراوندي في كتاب الخرائج، حدّث جماعة من أهل إصفهان قالوا : كان بإصفهان رجل يقال له عبدالرحمن وكان شيعياً قيل له : ما السبب الذي أوجب عليك القول بإمامة علي النقي عليه السلام دون غيره من أهل الزمان ؟!!.. قال : شاهدت ما أوجب ذلك عليّ وهو أني كنت رجلاً فقيراً وكان لي لسان وجرأة فأخرجني أهل إصفهان سنة من السنين فخرجت مع قوم آخرين إلى باب المتوكل متظلمين فبينما نحن بالباب إذ خرج الأمر بإحضار علي بن محمد بن الرضا عليهما السلام فقلت لبعض من حضر، من هذا الرجل الذي قد أمر بإحضاره ؟!!.. فقيل : هو رجل علويّ، تقول الرافضة بإمامته..!! ثم قال : وقدّرْت أن المتوكل يحضره للقتل، فقلت لا أبرح من ههنا حتى أنظر إلى الرجل، أي رجل هو..!! قال : فأقبل على فرس وقد قام الناس يمنة الطريق ويسرتها صفين ينظرون إليه فلما رأيته وقع حبّه في قلبي فصرت أدعوا له في نفسي بأن يدفع الله عنه شر المتوكل فأقبل يسير بين الناس وهو ينظر إلى عرف دابته لا ينظر يمنة ولا يسرة وأنا أكرر في نفسي الدعاء له. فلما صار بإزائي أقبل بوجهه عليّ ثم قال : " استجاب الله دعاك وطوّل عمرك وكثّر مالك وولدك "، فارتعدت من هيبته ووقعت بين أصحابي..!! فسألوني : ما شأنك ؟!!.. فقلت : خيراً ولم أخبر بذلك مخلوقاً ثم انصرفنا بعد ذلك إلى إصفهان ففتح الله عليّ بدعائه وجوهاً من المال حتى أنا اليوم أغلق بابي على ما قيمته ألف ألف درهم سوى مالي خارج داري ورُزِقْتُ عشرة من الأولاد وقد مضى لي من العمر نيفاً وسبعين سنة وأنا أقول بإمامة ذلك الرجل الذي علم ما كان في نفسي واستجاب الله دعاءه في أمري. فانظر في هذا الرجل الذي دعا لسيدنا ومولانا أبي الحسن الإمام علي الهادي عليه السلام كيف أن الإمام قابله بالدعاء فرزق أموالاً وأولاداً. وهكذا الإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف فإنه يقابل الإحسان بالإحسان. قال سيدنا ومولانا أمير المؤمنين أبي الحسنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " ليس الرؤية مع الأبصار، وقد تكذب العيون أهلها، ولا يغشّ العقل مَن انتصحه ". شياطين القلوب إن الاعتقاد بأن الشياطين ( يحومون ) حول قلوب بني آدم، وأن له سلطاناً على الذين يتولونهم، يستلزم ( الحذر ) الشديد أثناء التعامل مع أي فرد - ولو كان صالحاً - لاحتمال ( تجلّي ) كيد الشيطان من خلال فعله أو قوله، ما دام الشيطان يوحي زخرف القول وينـزغ بين العباد كما ذكر القرآن الكريم، وهذا الحذر من المخلوقين من لوازم انتفاء العصمة عنهم.. ومن ذلك يعلم ضرورة عدم الركون والارتياح التام لأي عبدٍ - وإن بلغ من العلم والعمل ما بلغ - كما يقتضيه الحديث القائل : " إياك أن تنصب رجلا دون الحجة، فتصدقه في كل ما قال ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : ما حكم استعمال العطر البخاخ في نهار شهر رمضان ؟!!.. الجواب : لا مانع منه. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يستحب للمسافر الإمساك حتى الإفطار، إذا جاز له شرعاً الإفطار ؟!!.. الجواب : يستحب له عدم الامتلاء. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : إذا أخبره الطبيب بأن الصوم يضرّه فهل يجوز له الإفطار ؟!!.. وكيف إذا أستمر به الحال فلم يتمكن من القضاء ؟!!.. الجواب : مع خوف الضرر يجوز الإفطار وإن لم يخبره الطبيب بذلك. وإذا استمر به المرض إلى شهر رمضان الثاني فلا يجب عليه القضاء.. وإنما عليه أن يدفع فديه عن كل يوم، وهي ما يقارب 750 غرام حنطة أو طحين أو خبز أو تمر. http://dwwll.jeeran.com/n8bar.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام الدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف طاعة له قال الله تعالى في كتابه العزيز : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } النساء 59 أولوا الأمر في الآية هم أهل البيت عليه أفضل الصلاة والسلام كما ورد في الروايات، فعن أبي بصير عن سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } قال عليه السلام : " الأئمة من ولد علي وفاطمة صلوات الله عليهما إلى أن تقوم الساعة ". إن طاعة أولي الأمر من أهم الواجبات بعد طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم كما جاء عن سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام قوله : " أفضل ما يتقرب به العباد إلى الله عز وجل طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة أولي الأمر ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا إمام المذهب أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " إذا أراد الله أن يزيل من عبد نعمة، كان أول ما يغيّر منه عقله ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الجمع بين المقامين إن مَثَل مَن يشتغل بحوائج الخلق وإرشادهم من دون التفات إلى ( العلاقة ) الخاصة بينه وبين ربه، كمثل من يعمل في حضرة السلطان من دون التفات إليه، وان اشتغل بقضاء حوائج عبيد ذلك السلطان.. فان مِثْل هذا العبد قد يكون مأجورا عند مولاه ( لاشتغال جوارحه )، إلا أنه محروم من العناية الخاصة المبذولة لذاكريه في كل آنٍ، وذلك ( لانشغال جوانحه ).. فإن ما يُعطى في الذكر الدائم، لا يُعطى في خدمة الخلق حال الذهول عن الحق المتعال.. والجمع بين المقامين يتجلى في قوله تعالى : { ويطعمون الطعامَ على حبهِ مسكيناً ويتيماً وأسيراً إنما نُطعمكم لوجهِ الله لا نُريد مِنكم جزاءً ولا شكوراً }، فهو إطعام للخلق ولكنه لوجه الحق الذي لا يُتوقع معه شكرٌ ولا جزاء. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يضر بالصوم استعمال معجون الأسنان لتنظيفها في نهار شهر رمضان، حيث أغلب المعاجين لها طعم ورائحة ؟!!.. الجواب : لا يضر مع عدم البلع. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما حكم وضع الكريم المرطب والزيوت والمراهم الطبية على البشرة في نهار رمضان وأنا صائم ؟!!.. الجواب : لا مانع منه. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يستحب للمسافر الإمساك حتى الإفطار، إذا جاز له شرعاً الإفطار ؟!!.. الجواب : يستحب له عدم الامتلاء. http://dwwll.jeeran.com/n8bar.gif الغذاء الروحي قال النبي الأكرم الأعظم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم : " من أدرك شهر رمضان فلم يُغفر له، فأبعده الله، ومن أدرك والديه فلم يُغفر له، فأبعده الله، ومن ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ فلم يُغفر له، فأبعده الله ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام الدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف تأدية لبعض حقوقه http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif روي عن سيدنا ومولانا أبي الحسن الإمام علي الرضا عليه السلام : " إعلم يرحمك الله أن حق الإخوان واجب فرض.. إلى أن قال : والإقبال على الله عز وجل بالدعاء لهم "... إن كان حق إخوانك عليك أن تدعو لهم فلا شك أن الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف أولى وأحق بذلك. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " إذا بلغكم عن رجل حُسن حاله، فانظروا في حُسن عقله، فإنما يجازى بعقله ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif القلب السليم إن إتيان المولى بالقلب السليم، يعد أمنية الأمنيات وغاية الطاعات.. والذي يميّز القلب وهو مركز ( الميل ) عن الفكر وهو مركز ( الإدراك ) عن الجسد وهو آلة ( التنفيذ ) : أن القلب يمثل مركزاً للتفاعل الذي ينقدح منه الانجذاب الشديد نحو ما هو مطلوب ومحبوب، سواء كان حقاً أو باطلاً.. فلا الفكر ولا البدن يقاوم - عادة - رغبة القلب فيما تحقق منه الميل الشديد.. ولذا نرى هذا التفاني نحو المراد عند من يشتد ميلهم إليه، ولا ينفع فيهم شيء من المواعظ والوصايا حتى الصادرة من رب العالمين.. وقد ورد عن سيدنا ومولانا أبي عبدالله إمام المذهب الإمام جعفر الصادق عليه السلام في ذيل قوله تعالى : { وسقاهم ربهم شراباً طهوراً } : " يطهرهم عن كل شيء سوى الله.. إذ لا طاهر من تدنس بشيء من الأكوان إلا الله ". |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : يطبخ الرز مع الكشمش أو يطبخ الكشمش في الدهن المغلي ثم يرش على الرز فهل يجوز أكله ؟!!.. الجواب : يجوز. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز لمن عليه صلاة الاحتياط أن يلتفت بعد السلام برأسه قبل أن يؤدي الصلاة ؟!!.. الجواب : لا ينحرف بوجهه عن القبلة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : إذا تنجس البدن واللباس ولم يكن وقت لتطهيرهما, فماذا يفعل للصلاة ؟!!.. الجواب : يصلي ببدنه النجس وإذا كان له ساتر طاهر صلى به فقط، وإن لم يكن عنده ساتر طاهر فإن كان مضطراً للبس ثيابه جمعيها صلى فيها، وإلاّ صلى بالساتر فقط وإن كان نجساً. الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif قال سيدنا ومولانا إمام المذهب أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " للمصلي ثلاث خصال : - إذا قام في صلاته، يتناثر عليه البر من أعنان السماء إلى مفرق رأسه. - وتحف به الملائكة من قدميه إلى عنان السماء. - وملك ينادي : أيها المصلي..!! لو تعلم من تناجي لما انفتلت ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من لوازم البراءة هو الدعاء على الظالمين للمؤمنين، فإن الفتن تتوالى علينا من كل صوب، ولا شك أن الذي يعيش حالة الدعة والراحة عليه أن يُفكر في آلام الغير.. فهل تدعو على الظالمين لئلا تكون منهم ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الاستئناس بكلمات المعصومين ينبغي لحملة لواء الإرشاد في كل عصر الاستئناس بكلمات المعصومين عليهم السلام المتطرّقـة لمختلف حقول الحكمة.. فإن الأنس بالنصوص يشكل حاجزاً - ببركتهم - من ( الاجتهادات ) المنحرفة، أو ( المشارب ) الباطلة، أو ( التقوّل ) في الدين بما لم يقم عليه برهان.. أضف إلى أن الغور المتواصل في أحاديثهم، يفتح أبواب الحـكمة الأخرى لتجري من القلب على اللسان، كما يهب صاحبها ( حسّـاً ) خاصاً في تمييز ما لم يصح عنهم. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : من هم الأقارب الواجب صلتهم ؟!!.. وما هو المقدار الأدنى في الصلة ؟!!.. ومتى تكون القطيعة ؟!!.. وهل يجب أن أزور من لا يبادلني الزيارة ؟!!.. وإذا كان لا يجب.. هل يستحب أن أصل من يقطعني على حسب ما ورد في الروايات ؟!!.. الجواب : الأرحام أي من يشارك الإنسان في رحم ويعد من الأقارب عرفاً، والصلة أمر عرفي، فالواجب أن لا يقاطعهم فيزورهم إذا مرضوا، ويساعدهم إذا احتاجوا، ويسأل عنهم وعن حالهم، ولا تنحصر الصلة بالزيارة، فيجوز الاكتفاء بغيرها، ولا تجوز المقاطعة وإن قاطعك. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : بعض حملات الحج تضع إعلانها في المسجد وفي الحسنيات أخذ مبلغ من المال من صاحب الحملة لصيانة المساجد أو الحسينيات مثلاً ؟!!.. الجواب : لا يجوز ذلك بالنسبة إلى المسجد، ويجوز للحسينية إذا رأى المتولي ذلك من مصلحتها. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما حكم لبس الذهب بالنسبة للمرأة إذا كان غير مثير للشهوة لعدم كثرته، كأن تلبس قلادة وفيها قرآن أو خاتم وما شابه ذلك ؟!!.. الجواب : لا يجوز لها أن تظهر زينتها أمام غير المحارم إلاّ السوار والخاتم. http://dwwll.jeeran.com/n8bar.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام أهل البيت عليهم السلام يدخلون الداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف إلى الجنة عن الأصبغ بن نباتة رضوان الله تعالى عليه قال : كنت جالساً عند علي عليه السلام فأتاه ابن الكوّا فسأله عن قوله تعالى : { وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاً بسيماهم }. الأعراف46 فقال عليه السلام : " ويحك يا ابن الكوّا..!! نحن نقف يوم القيامة بين الجنة والنار فمن ينصرنا عرفناه بسيماه فأدخلناه الجنة ومن أبغضنا عرفناه بسيماه فأدخلناه النار ". إن الدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يُعتبر نصرة له وبالتالي أهل البيت عليهم السلام يشفعون لمن يدعوا بتعجيل فرج قائمهم ويدخلونه الجنة بإذن الله عز وجل. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " ما يعبأ من أهل هذا الدين بمن لا عقل له ". قلت : جُعلت فداك..!! إنا نأتي قوماً لا بأس بهم عندنا ممن يصف هذا الأمر ليست لهم تلك العقول..!!؟ فقال عليه السلام : " ليس هؤلاء ممن خاطب الله في قوله : يا أولي الألباب..!! إنّ الله خلق العقل، فقال له : أقبل.. فأقبل..!! ثم قال له : أدبر.. فأدبر..!! فقال : وعزتي وجلالي ما خلقت شيئاً أحسن منك، وأحبّ إليّ منك، بك آخذ وبك أُعطي ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif لذة مخالفة النفس إن مخالفة النفس في كثير من المواطن وخاصة في موارد ( التحدي ) الشديد، تفتح آفاقاً واسعة أمام صاحبها لم يكتشفها من قبل.. هذا ( الفتح ) وما يستتبعه من التذاذ بكشف الآفاق الجديدة في نفسه، مدعاة له لتيسير مخالفة الهوى، لدرجة يصل العبد إلى مرحلة ( احتراف ) مخالفة النفس، فلا يجد كثير عناء في ذلك توقعا للثمار، إذ يصبر أياما قصاراً، تعقبها راحة طويلة.. شأنه في ذلك شأن أبناء الدنيا في تحمّل بعض المشاق، وترك بعض اللذائذ الدنيوية طلباً للذة أدوم وأعمق، كالمتحمل للغربة جمعاً للمال، وكالتارك لبعض هواه تقرباً لمن يهواه. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : هل يعتبر الغش في الامتحانات تسريباً للمعلومات وليس غشاً، أم أن الغش يكون فقط في التجارة ؟!!.. الجواب : الغش حرام مطلقاً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما الفرق بين الاحتياط الواجب، اللازم، والمستحب ؟!!.. ثم أنكم كثيراً ما تستخدمون كلمة « على الأحوط » فقط في فتاويكم دون أن تبينوا نوعية الاحتياط.. فأي احتياط تقصدون ؟!!.. الجواب : الاحتياط الواجب واللازم شيء واحد، ويجب إما العمل به، أو الرجوع إلى الغير، مع رعاية الأعلم فالأعلم، وإذا ذكرنا عبارة على الأحوط من دون ذكر فتوى في المسألة بذاتها، فهو احتياط وجوبي. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل يجوز للمرأة إذا كانت مستحاضة ( الاستحاضة القليلة ) أن تقضي ما عليها من صيام ؟!!.. أم من الأفضل أن تنتظر حتى تنتهي الحالة ؟!!.. الجواب : يجوز. http://krrar2007.googlepages.com/image003.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif تنتاب الإنسان - عند المعصية - حالة من حالات الخجل والوجل بين يدي الله تعالى، ويعيش حالة من الندامة العميقة بحيث يتمنى أن يدس رأسه في التراب، ولو جاز الأمر لصفح بيده على خده..!! أن هذه الحالة حالة مقدسة، إذ من الممكن أن يحول العبد العاصي هذه الحالة المقيتة إلى حالة من المناجاة الخاشعة بين يدي ربه، وإذا به يعيش جواً روحانياً نادراً ببركة تلك المعصية..!! ولكن بشرط عدم العود، وإلا فإنه يعد من المستهزئين بربه. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال أمير المؤمنين وسيد الوصيين أبي الحسن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " ما قضى مسلم لمسلم حاجة إلا ناداه الله عليّ ثوابُك، ولا أرضى لك بدون الجنة ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif إن الكثيرون يودون لو تتعلق بهم حالة الاجتباء والاصطفاء التي شملت مريم عليها السلام، فوصلت إلى درجات عاليه بعد أن تقبلها ربها بقبولٍ حسنٍ وأنبتها نباتاً حسناً، وخاصةً أنها لم تبذل جهداً كبيراً في أول أيام حياتها، إلا نذر أُمها ما في بطنها محرراً.. فهل قمت بما يوجب لك حالة الاصطفاء هذه ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال أمير المؤمنين وسيد الوصيين أبي الحسن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " من هوان الدنيا على الله أنه لا يُعصى إلاّ فيها، ولا يُنال ما عنده إلاّ بتركها... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif إهداء الأعمال للمعصومين إن من الأمور المناسبة هو الالتزام بإهداء بعض الأعمال للمعصومين عليه السلام، فإنه محاولة للقيام بشيء من حقوقهم، ولاشك في أنهم يردّون ( الهـدية ) بأضعافها كردّهم ( الّسّلام ) بأحسن منها، كما هو مقتضى كرمهم الذي عرف عنهم.. وخاصة إذا قلنا بانتفاعهم بأعمالنا، كما قيل في أن الصلاة على النبي وآله يوجب رفع درجاتهم، بمقتضى الدعاء برفع درجتهم في التشهد وغيره، وإلا كان الدعاء لغواً. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : عندما أكون صائماً هل استطيع استعمال ماكنة الربو.. علما أن بها بخاراً ورذاذاً وهو ضروري لي عندما تأتي لي الحالة ؟!!.. الجواب : إذا كانت المادة التي يبثها البخاخ تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب لم يكن مفطراً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل المرأة الحائض في شهر رمضان تفطر، ( أقصد هل ضروري أن تأكل أو تشرب، أم أنه جائز ) ؟!!.. الجواب : لا يجب، ويكفيها عدم نية الصوم. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : أنا مُصاب بالبلغم في صدري.. فهل أفطر بذلك ؟!!.. الجواب : لا تفطر حتى لو نزل في الفم. http://dwwll.jeeran.com/n8bar.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يشرب من حوض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "..... ثم ترد عليّ راية تلمع وجوههم نوراً فأقول لهم : من أنتم ؟!!.. فيقولون : نحن أهل كلمة التوحيد والتقوى من أمة محمد المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) ونحن بقية أهل الحق حملنا كتاب ربنا وأحللنا حلاله وحرّمنا حرامه وأجبنا ذرية نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ونصرناه من كل ما نصرنا به أنفسنا وقاتلنا معهم من ناواهم. فأقول لهم : " أبشروا فأنا نبيكم محمد ولقد كنتم في الدنيا كما قلتم ثم أسقيهم من حوضي فيصدرون مرويين مستبشرين ثم يدخلون الجنة خالدين فيها أبدا ". ولا يخفى أن الدعاء للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف يُعتبر نصرة لأهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " ما قسّم الله للعباد شيئا أفضل من العقل، فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل، وإفطار العاقل أفضل من صوم الجاهل، وإقامة العاقل أفضل من شخوص الجاهل. ولا بعث الله رسولاً ولا نبياً حتى يستكمل العقل، ويكون عقله أفضل من عقول جميع أمته، وما يضمر النبي في نفسه أفضل من اجتهاد المجتهدين، وما أدّى العاقل فرائض الله حتى عقل منه، ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل، إنّ العقلاء هم أولوا الألباب الذين قال الله عزّ وجلّ : { إنما يتذكر أولوا الألباب } ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif لذة الأنس بالحق إذا مُنح العبد - من قِبَل المولى - ساعة الأنس واللقاء ودرك الجمال المطلق الذي يترشح منه كل جمال في عالم الوجود، لكان ذلك بمثابة زرع الهوى ( المقدس ) الذي يوجب حنين العبد لتلك الساعة.. ولكان علمه بان تلك الساعة حصيلة استقامة ومراقبة متواصلة قبلها، ( مدعاة ) له للثبات على طريق الهدى عن رغبة وشوق، لئلا يسلب لذة الوصال التي تهون دونها جميع لذائد عالم الوجود. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : شخص أفطر في شهر رمضان قبل أذان المغرب بـ( 15 ) دقيقة تقريباً، معتقداً حلول وقت الإفطار، وبعد الإفطار، تبين أن الوقت لم يحن للإفطار، وأمسك بعد ذلك إلى الإفطار.. فما حكم صيامه ؟!!.. الجواب : إذا قطع بدخول الليل من دون علة في السماء، ثم تبين عدمه، كفاه القضاء. وإذا أفطر مع الشك أو الظن، فعليه الكفارة أيضاً، إلا إذا كان جاهلاً بعدم جواز الإفطار، ولم يكن متردداً. وإن كان متردداً، فالأحوط الكفارة. وإذا ظن الليل لعلة، فالأحوط وجوباً القضاء. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما حكم الدخول على المعقود بها ( زفاف الزوجين ) في ليالي شهر رمضان المبارك، وهل توجد أي كراهة ؟!!.. الجواب : لا مانع منه. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : ما هو تكليف ذات العادة الشهرية خلال شهر رمضان ؟!!.. وهل من المستحب لها أن تأكل أو تمسك عنه ؟!!.. الجواب : يكره لها ولمن يجوز له الإفطار التملي من الطعام والشراب. الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام هل تدعوا لإمام زمانك ؟!! تواترت الروايات التي تحث على الدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف بحفظه وتعجيل فرجه ونصره على أعداءه وغير ذلك، وبما أن الدعاء بنفسه مطلوباً فهذا يعني أن الله تعالى فتح لنا باباً لدعائه من طريق غيبة الإمام عليه السلام، فنفس الغيبة مع الأمر بالدعاء لتعجيل الظهور يعتبر دعوة إلى الارتباط بالله تعالى... هذا إذا نظرنا إلى الدعاء نظرة أنه مطلوب بنفسه، وإذا نظرنا إلى ما يترتب عليه من إجابة الحوائج فيصبح الدعاء باب من أبواب خدمة إمام الزمان عجل الله فرجه الشريف. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا أبي جعفر الإمام محمد الباقر عليه السلام : " يا بني..!! اعرف منازل الشيعة على قدر روايتهم ومعرفتهم، فإنّ المعرفة هي الدراية للرواية، وبالدرايات للروايات يعلو المؤمن إلى أقصى درجات الإيمان. إني نظرت في كتاب لعلي (عليه السلام) فوجدت في الكتاب أنّ قيمة كل امرئٍ وقدره معرفتُه، إنّ الله تبارك وتعالى يحاسب الناس على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif فتنة الكمال إن الكمال العلمي والعملي للنفس بمثابة ( الزينة ) للمرأة.. والمرأة كلما زادت زينتها كلما أشرق جمالها، وأصبحت مادة لأن تفتتن هي بنفسها، ويفتتن الآخرون بجمالها.. فصاحبة هذا الجمال تحتاج إلى مراقبة تامة، لئلا تقع في المفاسد المترتبة على ذلك الجمال الظاهري.. والأمر كذلك في النفس ( العارية ) من مظاهر الجمال الباطني فانه قد يهون خطبها، وأما ( الواجدة ) للجمال العلمي والعملي - وخاصة مع شهادة الآخرين بذلك - فإن صاحبها في معرض الفتنة المهلكة، كما اتفق ذلك للكثير من أرباب الكمال. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : نحن نعلم أن التحول من شيء إلى شيء آخر من جملة المطهرات.. فهل تحول شحم الخنزير بعد خلطه بالصودا إلى صابون، يعطي للصابون خاصية الطهارة ؟!!.. الجواب : لا يطهر بذلك. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : هل الاستحمام بعد الاغتسال مباشرة، دون أن يجف أي عضو من الأعضاء يبطل الاغتسال ؟!!.. الجواب : لا يبطله..!! http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : إذا قام المكلف بالتيمم بالرخام جاهلاً بحكمه عند سماحة السيد، وعلم بعد العمل به لمدة 3 أشهر بأنها مسألة احتياطية، وهو لا يعلم من ِمن العلماء الأعلام يجيز التيمم بالرخام، حسب الأعلمية ليرجع إليه في هذه المسألة ؟!!.. الجواب : يجوز التيمم بالرخام، إلا أن الأحوط عند سماحة السيد، أن يكون عليه ما يعلق باليد من التراب ونحوه، وهذه الشرط لا يقول به كثير من المراجع بل أكثرهم. http://krrar2007.googlepages.com/image003.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif قال سيدنا ومولانا أبي الحسن الإمام علي الهادي عليه السلام : " ألقوا النعم بحسن مجاورتها، والتمسوا الزيادة فيها بالشكر عليها.. واعلموا أنّ النفس أَقبلُ شيء لما أُعطِيَتْ، وأمنع شيء لما مُنِعَتْ... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif وقال إمام المذهب سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " صدقة يحبها الله : - إصلاح بين الناس إذا تفاسدوا. - وتقارب بينهم إذا تباعدوا ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif إن أول شرط في السير إلى الله تعالى تحقق حالة العطش الروحي، الذي يدفع العبد للبحث عن ماء الوصال.. فهل تعيش هذا العطش المقدس ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif لذة الأنس بالحق إذا مُنح العبد - من قِبَل المولى - ساعة الأنس واللقاء ودرك الجمال المطلق الذي يترشح منه كل جمال في عالم الوجود، لكان ذلك بمثابة زرع الهوى ( المقدس ) الذي يوجب حنين العبد لتلك الساعة.. ولكان علمه بأن تلك الساعة حصيلة استقامة ومراقبة متواصلة قبلها، ( مدعاة ) له للثبات على طريق الهدى عن رغبة وشوق، لئلا يُسلب لذة الوصال التي تهون دونها جميع لذائد عالم الوجود. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : بالنسبة للملابس التي مضى عليها الحول ولم تُلبس.. هل يجوز لبسها والصلاة فيها ؟!!.. الجواب : لا يجوز التصرف قبل دفع خمسها، ولا تصح الصلاة فيها على الأحوط. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : إذا قام المكلف بالتيمم بالرخام جاهلاً بحكمه عند سماحة السيد وعلم بعد العمل به لمدة 3 أشهر بأنها مسألة احتياطية وهو لا يعلم من ِمن العلماء الأعلام يجيز التيمم بالرخام حسب الأعلمية ليرجع إليه في هذه المسألة ؟!!.. الجواب : يجوز التيمم بالرخام، إلا أن الأحوط عند سماحة السيد أن يكون عليه ما يعلق باليد من التراب ونحوه، وهذه الشرط لا يقول به كثير من المراجع بل أكثرهم. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : إذا كان عندي حذاء مصنوع من الجلد الطبيعي، أي مصنوع في البلاد الأجنبية مثل ايطاليا.. فهل يجوز لبسه ؟!!.. الجواب : إذا احتملت احتمالاً منطقياً أن يكون من جلد حيوان مُذكى، ولو من جهة استيراد الجلود من البلاد الإسلامية، فهو طاهر وإلا فهو نجس. الغذاء الروحي يبدأ منشأ الفساد في التعامل الشهوي المحرم غالباً من النظر، ولهذا دعا القرآن الكريم كلا من طائفة المؤمنين والمؤمنات إلى غض البصر في سورة النور.. فلو رجع الإنسان إلى عقله، لرأى أن النظر إلى الجنس الآخر ليس فقط مما لا يسمن ولا يغني من جوع، بل يزيده ميلاً إليه، وكبتاً، وحسرةً، إذ لا يتيسر له غالباً الوصول إليه..!! http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif أهل البيت عليهم السلام يدخلون الداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف إلى الجنة عن الأصبغ بن نباتة رضوان الله تعالى عليه قال : كنت جالساً عند أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام فأتاه ابن الكوّا فسأله عن قوله تعالى : { وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاً بسيماهم }. فقال أمير المؤمنين وسيد الوصيين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " ويحك يا ابن الكوّا نحن نقف يوم القيامة بين الجنة والنار فمن ينصرنا عرفناه بسيماه فأدخلناه الجنة ومن أبغضنا عرفناه بسيماه فأدخلناه النار ". إن الدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يُعتبر نصرة له وبالتالي أهل البيت عليهم السلام يشفعون لمن يدعوا بتعجيل فرج قائمهم ويدخلونه الجنة بإذن الله عز وجل. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif من وصية لسيدنا ومولانا أبي الحسن الإمام الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : يا هشام..!! أوحى الله إلى داود : حذّر وأنذر أصحابك عن حبّ الشهوات، فإنّ المعلّقة قلوبهم بشهوات الدنيا قلوبهم محجوبةٌ عني. يا هشام..!! إياك والكبر على أوليائي، والاستطالة بعلمك فيمقتك الله، فلا تنفعك بعد مقته دنياك ولا آخرتك، وكن في الدنيا كساكن الدار ليست له، إنما ينتظر الرحيل. يا هشام..!! إياك ومخالطة الناس والأنس بهم، إلا أن تجد منهم عاقلاً مأموناً فأنس به واهرب من سائرهم كهربك من السباع الضارية. وينبغي للعاقل إذا عمل عملاً أن يستحيي من الله، إذ تفرّد له بالنعم أن يشارك في عمله أحداً غيره، وإذا حزبك أمران لا تدري أيهما خيرٌ وأصوب، فانظر أيهما أقرب إلى هواك فخالفه، فإنّ كثير الثواب في مخالفة هواك، وإياك أن تغلب الحكمة وتضعها في الجهالة. قال هشام رضوان الله تعالى عليه : فقلت له : فإن وجدت رجلاً طالباً غير أنّ عقله لا يتسع لضبط ما ألقي إليه ؟!!.. قال عليه السلام : فتلطّف له في النصيحة، فإن ضاق قلبه فلا تعرضنّ نفسك للفتنة..!! واحذر ردّ المتكبرين، فإنّ العلم يدل على أن يحمل على من لا يفيق. قلت : فإن لم أجد من يعقل السؤال عنها ؟!!.. قال عليه السلام : فاغتنم جهله عن السؤال حتى تسلم فتنة القول وعظيم فتنة الرد. واعلم أنّ الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم، ولكن رفعهم بقدر عظمته ومجده، ولم يؤمن الخائفين بقدر خوفهم، ولكن آمنهم بقدر كرمه وجوده، ولم يفرّح المحزونين بقدر حزنهم، ولكن فرّحهم بقدر رأفته ورحمته، فما ظنك بالرؤوف الرحيم الذي يتودّد إلى مَن يؤذيه بأوليائه ؟!!.. فكيف بمَن يُؤذى فيه ؟!!.. وما ظنك بالتوّاب الرحيم الذي يتوب على مَن يعاديه ؟!!.. فكيف بمَن يترضاه ويختار عداوة الخلق فيه ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif لذة الأنس بالحق إذا مُنح العبد - من قِبَل المولى - ساعة الأنس واللقاء ودرك الجمال المطلق الذي يترشح منه كل جمال في عالم الوجود، لكان ذلك بمثابة زرع الهوى ( المقدس ) الذي يوجب حنين العبد لتلك الساعة.. ولكان علمه بأن تلك الساعة حصيلة استقامة ومراقبة متواصلة قبلها، ( مدعاة ) له للثبات على طريق الهدى عن رغبة وشوق، لئلا يُسلب لذة الوصال التي تهون دونها جميع لذائد عالم الوجود. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : في الأخوّة من الرضاعة.. هل يكون الجميع أخوة، أم فقط اللذان ارتضعا في نفس الوقت ؟!!.. الجواب : الذي ارتضع من امرأة رضاعاً كاملاً موجباً لانتشار الحرمة مع شرائطه يُعتبر أخاً لكل أولاد المرأة وأولاد الزوج صاحب اللبن، وكذلك إذا كان المرتضع بنتاً فهي أخت لجميعهم، ولكن لا تسري الأخوة إلى إخوان المرتضع أو المرتضعة، وأخواتهما. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : لو انخلعت يد، أو رجل دمية ( لعبة ) ابنتي.. هل يجوز أن أقوم بإعادة تركيبها أم أنه محرم ؟!!.. ومع القول بالحرمة.. هل لي أن أُرشد طفلي أو طفلتي إلى طريقة إصلاحها ؟!!.. الجواب : لا يجوز على الأحوط المباشرة، ويجوز تعليمه الكيفية فقط. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : كم مدة النفاس لدى المرأة بعد الولادة ؟!!.. ومتى يجب عليها أن تغتسل للصلاة ؟!!.. الجواب : أكثر النفاس عشرة أيام، فإذا لم يتجاوز الدم العشرة فجميعه نفاس، وأما مع التجاوز عنها فإن كانت المرأة ذات عادة عددية في الحيض يكون نفاسها بمقدار عادتها والباقي استحاضة.. وإن لم تكن ذات عادة عددية، فتجعل العشرة نفاساً، والزائد استحاضة، وتأتي بأعمال المستحاضة، هذا إذا استمر الدم عندها، وإما إذا رأت في عشرة الولادة أزيد من دم واحد ففيه تفصيل يظهر بمراجعة موقع رافد قسم الكتب : كتاب المسائل المنتخبة ( المسألة 77 صفحة 55 ) فراجع. http://krrar2007.googlepages.com/image003.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif من المناسب أن نتخذ بعض ساعات الإجابة موضعاً لتركيز الدعاء لصاحب الأمر عجل الله فرجه الشريف بالنصرة والتأييد، ومنها : - قنوت الصلوات اليومية. - وساعة الأذان التي تفتح عندها أبواب السماء. - وفي جوف الليل. - وفي ليالي القدر.... فلنتساءل : كيف سيكون حال العبد الذي يدعو له أمام زمانه بالنصر والتأييد ؟!!.. أوهل ترد دعوة اشرف خلق الله تعالى على الأرض في هذا العصر ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا أبي محمد الإمام زين العابدين علي السجاد عليه السلام : " تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من أوصياء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة بعده، يا أبا خالد..!! إنّ أهل زمان غيبته، القائلون بإمامته، المنتظرون لظهوره أفضل أهل كل زمان، لأنّ الله - تعالى ذكره - أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بالسيف، أولئك المخلصون حقاً، وشيعتنا صدقاً، والدعاة إلى دين الله سرّاً وجهراً، وقال عليه السلام : انتظار الفرج من أعظم الفرج... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif ورُوي عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله : " مَن أماط عن طريق المسلمين ما يُؤذيهم، كتب الله له أجر قراءة أربعمائة آية كل حرف منها بعشر حسنات ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif هل صليت اليوم صلاة الفجر ؟!!.. وإذا لم تصلها هل قضيتها ؟!!.. وإذا لم تقضها إلى الآن هل تحس بندامة لفوت اللقاء الإلهي في وقته وأنت عازم على القضاء ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الطائع والتائب قد ورد أن ( التائب ) من الذنب كمن لا ذنب له، لكـن ذلك لا يعني المساواة في جميع الجهات لمن ( لم يذنب ) أصلا مع التعرض لمثيرات الذنوب، وخاصة بعد طول مجاهـدة في عدم الوقوع في منـزلقاتها.. وعليه فـلابد من التفات العبد إلى أن بعض الدرجات ( التفضّلية )، قد يُحرمها العبد بعد ممارسة الذنب وأن قبلت توبته. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
السؤال : في الأخوّة من الرضاعة.. هل يكون الجميع أخوة، أم فقط اللذان ارتضعا في نفس الوقت ؟!!.. الجواب : الذي ارتضع من امرأة رضاعاً كاملاً موجباً لانتشار الحرمة مع شرائطه يُعتبر أخاً لكل أولاد المرأة وأولاد الزوج صاحب اللبن، وكذلك إذا كان المرتضع بنتاً فهي أخت لجميعهم، ولكن لا تسري الأخوة إلى إخوان المرتضع أو المرتضعة، وأخواتهما. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : لو انخلعت يد، أو رجل دمية ( لعبة ) ابنتي.. هل يجوز أن أقوم بإعادة تركيبها أم أنه محرم ؟!!.. ومع القول بالحرمة.. هل لي أن أُرشد طفلي أو طفلتي إلى طريقة إصلاحها ؟!!.. الجواب : لا يجوز على الأحوط المباشرة، ويجوز تعليمه الكيفية فقط. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : كم مدة النفاس لدى المرأة بعد الولادة ؟!!.. ومتى يجب عليها أن تغتسل للصلاة ؟!!.. الجواب : أكثر النفاس عشرة أيام، فإذا لم يتجاوز الدم العشرة فجميعه نفاس، وأما مع التجاوز عنها فإن كانت المرأة ذات عادة عددية في الحيض يكون نفاسها بمقدار عادتها والباقي استحاضة.. وإن لم تكن ذات عادة عددية، فتجعل العشرة نفاساً، والزائد استحاضة، وتأتي بأعمال المستحاضة، هذا إذا استمر الدم عندها، وإما إذا رأت في عشرة الولادة أزيد من دم واحد ففيه تفصيل يظهر بمراجعة موقع رافد قسم الكتب : كتاب المسائل المنتخبة ( المسألة 77 صفحة 55 ) فراجع. http://krrar2007.googlepages.com/image003.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif من المناسب أن نتخذ بعض ساعات الإجابة موضعاً لتركيز الدعاء لصاحب الأمر عجل الله فرجه الشريف بالنصرة والتأييد، ومنها : - قنوت الصلوات اليومية. - وساعة الأذان التي تفتح عندها أبواب السماء. - وفي جوف الليل. - وفي ليالي القدر.... فلنتساءل : كيف سيكون حال العبد الذي يدعو له أمام زمانه بالنصر والتأييد ؟!!.. أوهل ترد دعوة اشرف خلق الله تعالى على الأرض في هذا العصر ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif قال سيدنا ومولانا أبي محمد الإمام زين العابدين علي السجاد عليه السلام : " تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من أوصياء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة بعده، يا أبا خالد..!! إنّ أهل زمان غيبته، القائلون بإمامته، المنتظرون لظهوره أفضل أهل كل زمان، لأنّ الله - تعالى ذكره - أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بالسيف، أولئك المخلصون حقاً، وشيعتنا صدقاً، والدعاة إلى دين الله سرّاً وجهراً، وقال عليه السلام : انتظار الفرج من أعظم الفرج... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif ورُوي عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله : " مَن أماط عن طريق المسلمين ما يُؤذيهم، كتب الله له أجر قراءة أربعمائة آية كل حرف منها بعشر حسنات ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif هل صليت اليوم صلاة الفجر ؟!!.. وإذا لم تصلها هل قضيتها ؟!!.. وإذا لم تقضها إلى الآن هل تحس بندامة لفوت اللقاء الإلهي في وقته وأنت عازم على القضاء ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif الطائع والتائب قد ورد أن ( التائب ) من الذنب كمن لا ذنب له، لكـن ذلك لا يعني المساواة في جميع الجهات لمن ( لم يذنب ) أصلا مع التعرض لمثيرات الذنوب، وخاصة بعد طول مجاهـدة في عدم الوقوع في منـزلقاتها.. وعليه فـلابد من التفات العبد إلى أن بعض الدرجات ( التفضّلية )، قد يُحرمها العبد بعد ممارسة الذنب وأن قبلت توبته. |
رد: غذاؤك الفكري والروحي
الغذاء الفكري السؤال : نجد في الوقت الحالي أطباء وطبيبات ذوي اختصاصات مختلفة.. فما هو حكم مراجعة غير المماثل ؟!!.. وما هو الحكم في صورة كون الطبيب اعلم من الطبيبة ؟!!.. الجواب : لا تجوز مراجعة غير المماثل إذا استلزم النظر أو اللمس المحرمين، إلا في صورة كون المماثل أرفق بالمريض، أو أوثق في العلاج، إذا كان العلاج ضرورياً. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : صلاة الغفيلة يقرأ بعد الحمد وذا النون إذا قرأ التوحيد بالخطأ ما العمل.. هل تبطل الصلاة ؟!!.. الجواب : لا تبطل الصلاة، ولكنها لا تعتبر صلاة الغفيلة. http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif السؤال : في العادة العددية، هل يعتبر تساوى أيام الحيض خلال الشهرين بالدقة أو يكفي التساوي عرفاً ؟!!.. فلو رأت الدم في شهر ستة أيامورأته في الشهر الثاني ستة أيام ونصف، وكذا لإبطال العادة رأت الدم ستة أيام وفي أشهر الثاني رأته ستة أيام ونصف فهلتبطل العادة بذلك ؟!!.. الجواب : إذا كان الاختلاف بين الدمين يسيراً فلا يمنع في تحقق العادة.. وإما إذا لم يكن يسيراً كما إذا كان الاختلاف ربع يوم أو نصفهفهو يمنع من تحقق العادة. http://krrar2007.googlepages.com/image003.gif الغذاء الروحي http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif أن المفاسد والمصالح كثيراً ما تنشأ من خاطرة عابرة، وما من شك أن جهاز التفكير من الأمور الزئبقية أو الهلامية التي يصعب جداً السيطرة عليها.. ولكن لنتصور مدى السعادة التي سيعيشها الإنسان عندما يصل إلى درجة لا يفكر إلا في ما يريد، وبمقدار ما يريد، وكيفما يريد..!! أوهل هناك معنى للحرية في الحياة أعمق من هذه الحرية، حيث يسيطر الإنسان على ما لا تناله يد المادة ؟!!.. أوهل هناك سبيل للشيطان سوى النفوذ في الجوانح، حيث أنه ليس له سلطان على الجوارح ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif رُوي عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " يأتي على الناس زمانٌ يذوب فيه قلب المؤمن في جوفه كما يذوب الآنك في النار - يعني الرصاص - وما ذاك إلا لما يرى من البلاء والأحداث في دينهم لا يستطيع له غيرا... ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif ورُوي أيضاً عن سيد الخلق والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " مَن قال بعد صلاة العصر في كلّ يومٍ مرةً واحدة : [ أستغفر الله الذي لا إله إلاّ هو الحيّ القيوم، الرحمن الرحيم، ذو الجلال والإكرام، وأسأله أن يتوب عليَّ توبة عبدٍ ذليلٍ خاضعٍ فقير، بائسٍ مسكينٍ مستكينٍ مستجيرٍ، لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضرّاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ]، أمر الله الملكين بتخريق صحيفته كائنة ما كانت ". http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif إن الإنسان يتألم على فقد عزيز له من دون أن يطلب عوضاً على ذلك، فإن دواعي الحب كافية لأن تورث مثل هذا الألم.. ولكن عندما يصل الأمر إلى أحبة الله وأوليائه من النبي وآله صلى الله عليه وآله وسلم فإننا كثيراً ما نطلب العوض مقابل إقامة عزائهم.. فهل نحن صادقون في الحزن عليهم، من منطلق فقد الحبيب، لا المقدمية لقضاء الحوائج ؟!!.. http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif شدة التعبير عندما يتأمل المتأمل في روايات المعصومين عليهم السلام يجد أنهم يتطرقون إلى بعض الأمور بشيء من التأكيد، يتجلى من خلال شدة التعبير وقوة التمثيل، لردع أصحابها عن ارتكاب تلك الأمور.. فإننا نلاحظ غفلة معظم الخلق عن حقائق واضحة، بها قوام سعادتهم في الدنيا والآخرة، وعليه فإن التذكير بهذه الحقائق الجامعة بين الوضوح والمصيرية في حياة العباد، يحتاج إلى شيء من العنف والشدّة لتحريك هذا الوجدان، بما يوجب انقلاباً في النفس يوقظها بعد طول سبات.. ومن هذه الروايات المعبّـرة عن شدة تأذي أولياء الحق من طبيعة علاقة العباد بربهم، ما ورد عن سيدنا ومولانا أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال : " ما أعرف أحداً، إلا وهو أحمق في ما بينه وبين ربه ". |
| الساعة الآن 06:47 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir