اسلاميات - برامج اسلامية, منوعات, دروس ,محاضرات أخلاق آداب إسلامية, مسابقات اسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-11-2010, 08:41 PM   #1
دكتوره جوداء الموسوي
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
دكتوره جوداء الموسوي will become famous soon enoughدكتوره جوداء الموسوي will become famous soon enough
Imam Al Hussain العامل بالظلم والراضي به والمعين له شركاء ثلاثتهم

العامل بالظلم والراضي به والمعين له شركاء ثلاثتهم
الكل يعرف الدور العلمي للإمام الصادق عليه السلام وما اشتهر عنه حتى راح الناس يسمون الشيعة باسمه الجعفرية
هذا الجانب لم يشغل الإمام عن المهام السياسية ونحن نرى خطا من يريد او يدعي فصل الدين عن السياسة
فالسياسة في المنظور الإسلامي هي رعاية شؤون الأمة
والأمة نواتها ولبنتاها الإنسان
والدين في احد جوانبه جاء لينظم علاقة الإنسان بأخيه الإنسان ومن تلك العلاقات الأمور السياسية فالإسلام لم يترك هذا الجانب المهم لارتباطه بمصالح الشعوب لذا تجد الأنبياء والرسل والصالحين في صراع دائم مع الظالمين والمتسلطين وهم هنا في حقل السياسة
وكم لاقى هؤلاء العظماء من العذابات والظلم جراء تبنيهم قضايا الأمم والمطالبه بحقوقها
ضع يدك على أي واحدا منهم ستجد هذا الجانب وبصورة واضحة
ومن هؤلاء الإمام الصادق عليه السلام
خذ هذا الدرس في الوقوف بوجه الظالم وعدم مجاملته
قال له المنصور ذات مرة لِمَ لا تغشانا كما يغشانا النّاس؟"، قال(عليه السلام ): "ليس لنا من أمر الدُّنيا ما نخافك من أجله، ولا عندك من أمر الآخرة ما نرجوك له، ولا أنت في نعمةٍ فنهنئك، ولا في نقمةٍ فنعزِّيك". فقال المنصور: "تصحبنا لتنصحنا"، فقال له الإمام(عليه السلام ): "من يريد الدّنيا لا ينصحك، ومن أراد الآخرة لا يصحبك"..
وكان(عليه السلام ) يؤكِّد ضرورة الوقوف في وجه الظَّالم، وهو القائل: "العامل بالظّلم والرَّاضي به والمعين له شركاء ثلاثتهم"، وكان(عليه السلام ) يقول: "ما من مظلمةٍ أشدّ من مظلمةٍ لا يجد صاحبها عليها عوناً إلا الله عزّ وجلّ".
وقد جاء عنه(عليه السلام ): "أوحى الله عزّ وجلّ إلى نبيٍّ من أنبيائه في مملكة جبّارٍ من الجبّارين، أن ائت هذا الجبّار فقل له:
إنّني لم أستعملك على سفك الدّماء واتخاذ الأموال، إنما استعملتك لتكفّ عنّي أصوات المظلومين، فإنّي لن أدع ظلامتهم وإن كانوا كفّاراً".
هذه صورة واضحة وبرهان جلي يدحض من يقول ويطالب بفصل الدين عن السياسة خصوصا من ينتمون للمؤسسة الدينية فالإمام الصادق هو زعيم ديني وقد اتضح موقفه السياسي تجاه الظلم ففصل الدين عن السياسة يقول للامام اسكت عن الظلم فهذه سياسة وانت متدين
وهذه الدعوى (فصل الدين عن السياسة ) يتبناها طرفان من خارجها ومن داخلها
الطرف الاول : يريد ان يقوض الإسلام ويحصره في المساجد فقط
والطرف الثاني : يريد ان يحرص على الاسلام وسمعته ويبعده عن المساوى فالاول مفرغ منه والثاني ما نريد مناقشته
يضن دعاة الفصل بأنهم سيبعدون الإسلام عن تلك المعمعة التي تحدث بين السياسيين وما يظهر عليهم من فساد فإذا دخل الدين بينهم كان منهم
غافلين عن امر مهم وهو يمكن للعنصر الديني ان يكون فيهم وليس معهم وفي حينها يمكن ان يصلح ما يمكن أصلاحه
او ان يدخل متسلح بسلاح المقاومة مقاومة الظالم والوقوف بوجهه والانتصار للمحرومين وتبني قضاياهم وبما يراه مناسب
وهذه هي سنت الأنبياء والرسل والصالحين ولابد ان يتبعها من يتقلد مواقع القيادة الدينية وهذا قانون لا اختيار له فيه في الترك أو الإهمال وان ترك او تثاقل خرج عن تلك السنة وعليه فهو غير ممثلة للشريعة ورسلها وعظمائها
ومخالف لتعاليمها الواضحة الجلية
ماذا قال الامام قال للظالم (( من يريد الدنيا لا ينصحك , ومن يريد الاخرة لا يصحبك

دكتوره جوداء الموسوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2010, 02:45 AM   #2
حور عين
♣ مراقبة سابقة ♣
●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •●
 
الصورة الرمزية حور عين
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف
المشاركات: 1,015
معدل تقييم المستوى: 1066
حور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond reputeحور عين has a reputation beyond repute
افتراضي رد: العامل بالظلم والراضي به والمعين له شركاء ثلاثتهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى
آله وصحبه الطيبين المنتجبين

أختي المؤمنة والفاضلة ...جوداء


حيّاك الله حبيبتي وعسى أن تكونوا بألف خير
وعافية
مما قرأته لك ورغم قلة قرائتي للمواضيع عموماً,
أن أغلب مشاركاتك تنبعث من قلب يحب بلده
ومتألم جداً لما آلت إليه حاله...ونحن نبارك لك هذا الحس
الوطني الصادق والإحساس
بالمسؤولية
ونشاطرك الرأي والشعور وربنا يعلم رغم أننا نعيش
ومن زمن في بلاد الأغتراب
فكوني على ثقة بأن جسدنا هي فقط من قُدر لها
أن تعيش هنا وأحاسيسنا وقلوبنا مرتبطة
وبعمق وبشدّة مع وطننا الحبيب
فلايغيب عنا ونحلم به ونقرأ عنه ونرى صوره وعبر
وسائل الأتصال وكلما أمكن ذلك
وتأكدي أن ليس هناك مايجمعنا هنا ولانملك أي صورة
من صور الإنتماء وليس لنا علاقة بأي شخص
ويشهد الله مع أهل هذا البلد

لقد ذكرت لك هذه المقدمة فقط لأصف لك حجم معاناتنا
ونحن نرى الأيام تسير بنا والعمر يجري ومامن بصيص
لأمل يبعث في نفوسنا الحياة بأننا قد نعود يوماً
لأرضنا وبلدنا
أمر الله وواجب طاعته وهو أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين
وأحكم الحاكمين
إذاً نحن نعاني وندفع ثمن المعاناة في غربتنا
ومن نفوسنا وعمرنا
ولكن...هل من العدل والأنصاف والحق بأن ألقي اللوم
على شخصية دينية لم نعلم من تاريخها غير التقوى
والعلم والإيمان؟
ماضربته من عبر وأمثال وحكم إنما هي كلمة حق..
ولكن ليست بمكانها الصحيح ولابزمانها الصالح
وقد تسألين المعنى من قولي؟
أختي الفاضلة..العراق وكلنا يعلم بلد الفسيفساء
بمعنى بلد يضم عدة طوائف ومذاهب وأديان وقوميات
منهم سنة وشيعة وتركمان وأكراد ومسيحيون
و...و ...
وكل فرقة تعيش بمكان وتتبع قائد معين أو شخصية أسلامية
أو غير أسلامية ...
والسنة لهم ناسهم وحتى نحن الشيعة لكل منا مقلّد
أو مرجع ديني يتبعه
والأحتلال ولابارك الله فيه...قد أورثنا ماأورثنا وفوق
كل ماذكرت
أورثنا أحزاب وتجمعات و... و...
وهنا فمن الظلم والأجحاف بأن يلقى اللوم وتوجه أصابع
الأتهام والخذلان لرجل أعتزل الدنيا لأجل الله

والطرف الثاني : يريد ان يحرص على الاسلام وسمعته ويبعده عن المساوى فالاول مفرغ منه والثاني ما نريد مناقشته
يضن دعاة الفصل بأنهم سيبعدون الإسلام عن تلك المعمعة التي تحدث بين السياسيين وما يظهر عليهم من فساد فإذا دخل الدين بينهم كان منهم
غافلين عن امر مهم وهو يمكن للعنصر الديني ان يكون فيهم وليس معهم وفي حينها يمكن ان يصلح ما يمكن أصلاحه
او ان يدخل متسلح بسلاح المقاومة مقاومة الظالم والوقوف بوجهه والانتصار للمحرومين وتبني قضاياهم وبما يراه مناسب

أقتبس من كلامك ..لأقول
هنا الأعتزال لايفهم معناه بأنه فصل الدين عن السياسة
أي سياسة؟
أنا مضطرة وكلي حرج ومجبرة بأن أدخل في نقاش السياسة
سياسة القلوب المفرقة واليد الغادرة المتنفذة
والتي لاتعود لأهل البلد وحدهم
وقرأت لك ...أن أحدى الدول متهمة بأنها تقف وراء الخراب والدمارالذي حل بالعراقيين
وأتمنى عليك جواب سؤالي,
هل هناك من دول مجاورة للعراق وتخشى على نفسها
وبأكذوبة الخوف من المد الشيعي ..تقف متفرجة
لما يحصل؟

لاأعلم أي منطق للتفكير هذا...
وهل يملك السيد السستاني العصا السحرية لأصلاح
مافسد ومن سنين كثيرة وحتى قبل الأحتلال....
ماأوحته لي سطورك هو أن ليس من خيار أمام العراقيين
غير السلاح
ولابد للسيد السيستاني وهو مرجع ديني كبير و يعلم
بتعاليم وأمور المعاملة والشرع أن ينطق الحروف
قائلاً
هبوا للجهاد...
وهو وحده مسؤول عن ذلك ومافصلته أعلاه من
مسؤولين وقيادات لباقي الملل والفرق يقفوا طائعين مذعنين...والأصح متفرجين
لقد ذكرني طرحك بسؤال توجه أليّ به أحد الأشخاص
ومن أهل السنة وقبل سنة أو ربما أكثر...قائلاً
المصيبة بالسستاني , ليش مايعلن الجهاد؟
لاحول ولاقوة إلا بالله...
بل وأبارك للسيد السستاني الحسنات التي تعم عليه وبفضل
من الله على ألسنة المتهمين المشككين
فكان جوابي له,
لنفترض جدلاً وكذباً أن السيد السستاني هو القيادة
المتنفذة الوحيدة في العراق وصاحب الكلمة المطاعة
قولاً وقلباً
فأقسم بالله وأن كان كذلك وهو ليس بذلك لكان المحاربين والمقارعين للظلم والأحتلال هم فقط من الشيعة
فما وجه المقارعة والمواجهة بميزان العدل....

لأن القوى غير متكافئة
فمن يملك سكينا لايكافئ من يملك القنبلة النووية
وما موقف السيد أمام الله وهو المسؤول عن هدر دماء
المسلمين, لأنه
المسؤول عن زجهم في حرب خاسرة قبل أن تبدأ...


هل الدول المجاورة للعراق تشاطر العراق الجهاد أن حصل ونصرة المؤمن المظلوم واجب شرعي؟
أتمنى جوابك هنا كذلك

ومادامت لغة ومنهج العرب الجهاد فلنبدأ أولاً بفلسطين...
أليس ذلك حرياً بالكل؟


أنا لاأؤيد الأحتلال وأبغضه وأتمنى أن لاتفهمي كلامي
على أنني أحب الظلم والذل...أعوذ بالله
ولكن مفروض عليّ الصبر لحين يأذن الله وتستجد
ظروف تؤتي الجهاد ثمارها

كم من حرب خاسرة وظالمة زج فيها النظام السابق
البلد
وهتكه ونخره كما تنخر السوس في الشجر المثمر
وكم كان عدد من قتلوا؟ وكم كانت حصة الشيعة منهم؟
ألم يكون النظام وتعنته وجبروته وغشه ودماره السبب
الذي وصلنا ووصل البلد إليه؟
وماآلت إليه الظروف...من يتامى وأرامل و و ؟
الأحتلال نتيجة ولكن السبب من؟
أختي...يكفي الشيعة ومن عهد
الإمام علي عليه السلام
أن يكونوا طبق يومي لمنصة المقاصل والمذابح
وتسفك دمائهم بوجه غير حق ...يكفي أن ندفع دين الآخرين
يكفينا ظلم وأتهام لكل من يريد للشيعة الحفظ والقوة..
ولاأعلم هل أستوقفك التاريخ وأنت تكتبين..
أم أغفلت عين الحق وأخترت مايناسب ساعة غضب
وعدم تروي ويقين
وأنطلقت بمواضيع لاتعود علينا بما يشد أزرنا ويبارك
قوتنا
ونناصر النفوس الصادقة على الصبر

حقيقة أطروحاتك ذكرتني بتنبيه قرأته من زمن...
أن أعداء الشيعة يحاولون بث الفرقة وزرع بذور
الفتنة بين صفوفهم ومن داخل الشيعة أنفسهم....
فياليت نحذر ولانقع فريسة سهلة لمن يشمت
ويفرح بتمزيقنا...

أستغفر الله لي ولك...وصلى الله على محمد وآله الطيبين المطهرين,,,

اللهم أحفظ السيد السستاني وحاشى لله أن يضحي
بعلمه ودينه
وبالله لنصرة أو أعانة ظالم ...



__________________
التوقيع



فان نهزم فهزامون قدما *
وإن نهزم فغير مهزمينا
وما إن طبنا جبن ولكن *
منايانا ودولة آخرينا
فقل للشامتين بنا افيقوا *
سيلقى الشامتون كما لقينا
إذا ما الموت رفع عن أناس *
بكلكله اناخ بآخرينا

( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون
من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها.
يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر،
وأوجب لي زيادة من إتمام
النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،




اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي
أحلى قمر



نسأل الجميع براءة الذمة.....

التعديل الأخير تم بواسطة حور عين ; 03-11-2010 الساعة 03:17 AM
حور عين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 06:56 PM   #3
ياسمينة
~ مشرفة سابقة ~ ادركني ياعلي
 
الصورة الرمزية ياسمينة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: العراق
العمر: 38
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 0
ياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud ofياسمينة has much to be proud of
افتراضي رد: العامل بالظلم والراضي به والمعين له شركاء ثلاثتهم

جزاكِ الله خيرا غاليتي
__________________


ياسمينة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الفاطميات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 (0 فاطمية و 1 زائرة )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دواء عند إحساسك بالظلم والقهر والغم والحزن ريحانة الصحة والطب - مواضيع العلمية,الطبية,الثقافية -تحذيرات ,المخاطر الصحية .. 31 19-02-2011 12:57 AM
لاتنال ولايتنا الا بالعمل والورع عبق الظهور أهل البيت (عليهم السلام) سيرة اهل البيت - مكتبة اهل البيت - موسوعة شاملة عن أهل البيت (ع) 5 22-06-2010 09:24 AM


الساعة الآن 06:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir