[فرقان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتورة نضال الاوسي

دكتورة نضال الاوسي وسؤالها ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء بعد
مسيرتي العلمية وبعد انشغالي بالعمل وحقيقة اني لم اكن التفت الى قضية اساسية وهي تختص باموري الفقهية والشرعية ومعتمدة على رسالة عملية للسيد الخوئي ( قدس سره )وحقيقة لم التفت اليها نهائيا بسبب مثل ما قلت لكم بسبب انشغالي بالعمل وبالعيادة وتداوي المرضى

وصدفة دخل علي احد المرضى الى العيادة عصرا وبعد ان شكى لي اوجاعه واعطيته الدواء في حينها احببت ان اساله سؤال هكذا كما يقال فضولي بعض الشي قلت له لماذا اخترتني انا بالذات من بين كل الاطباء الموجودين حولي قال لي بهذه العبارة لاني بحثت وسالت وتاكدت انك افضل الاطباء وافهمهم فقلت له بامكانك ان تذهب الى اي طبيب فمرضك ليس بالصعب والمعجز علميا قال لي بهذه العبارة التي حيرتني وهي ( انا اخذ ديني واحكامي الشرعية من افضل العلماء واعلمهم فكيف لا اخذ علاجي من افضل الاطباء وافهمهم ) فقلت له العلماء كلهم على نهج واحد وكلهم يمثلون المذهب فهم كالنجوم بالنسبة للارض متساوون فقال لي نعم كلامك صحيح ولكن نجمة تختلف عن نجمة فنجمة ضوئها وحجمها اكبر من باقي النجوم وهل هية متساوية هنا ؟ فعندها سكت حقيقة ولم اعرف اجيبه وارد كلامه فبقيت افكر في كلامه لمدة اسبوع ووجدت ان كلامه صحيح وها انا الان اخاطبكم اخوتي الاعزاء وكل من لديه المعرفة فانا كنت من مقلدين السيد الامام ابو القاسم الخوئي ( قدس سره ) وباقي على تقليده الى الان وكلام هذا الشخص قد حيرني فعلا واريد ان اقلد افضل العلماء واعلمهم كما قال هذا الشخص وانا الان حائرة في تقليدي انيروني بارك الله فيكم وقولوا لي من اقلد من المراجع الموجودين حاليا باعتباره كما يقال انه يمثل النائب للامام المهدي ( عليه السلام ) في الغيبة ؟؟ وفقكم الله

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

إذا قلد الشخص مجتهداً فمات فيجب الرجوع في مسألة البقاء إلى أعلم الأحياء
فإن كان أعلم الأحياء يُفتي بوجوب البقاء على تقليد الميت -إذا كان الميت أعلم- وكان المكلف يرى -حسب الطرق الشرعية- بأن الميت هو الأعلم فيجب عليه البقاء على تقليد الميت أما إذا ثبت له أنّ الحي هو الأعلم فيجب عليه العدول اليه.

أما مسألة اثبات الأعلمية ومن هو الأعلم -الحي أو الميت- فهذا يرجع
1- الشيوع في الأوساط العلمية الحوزوية
2-او يرجع الى أهل الخبرة
فالذي يعدل من الميت الى الحي او يبقى على تقليد الميت لابد له من حجة شرعية.

عزيزتي سؤالك صعب جدا ًنحن البسطاء واتكلم عن نفسي طبعاًلانستطيع ان نفيدك بشيء يحتاج الى العارفين والمتبحرين
في العلم واهل الخبرة واذا اردت راي في هذه المسئله فأقول على حسب مفهمومي البسيط جداً جداًان السيد الخوئي
(قدس) هو أعلم من جميع المراجع الأحياء والله واعلم
وانشاء اختنا العزيزة الصبح تنفس تفيدك اكثر في هذا الموضوع
ونسألكم الدعاء