[ريحانة المصطفى]

وقال (رضي الله عنه) أيضا في كتاب (زوائد الفوائد) بعد ذكر زيارة مختصرة
لها عليها السلام وهي معروفة: إنها مختصة بهذا اليوم ـيعني يوم الثالث في
جمادى الآخرة وهو يوم وفاتهاـ. قال: وتصلي صلاة الزيارة أو صلاتها عليها
السلام، وهي ركعتان تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد ستين
مرة(46). قال الشيخ الجليل الحسن بن الفضل الطبرسي (ره): صلاة الاستغاثة
بالبتول (عليها السلام): تصلي ركعتين، ثم تسجد وتقول: (يا فاطمة) مائة
مرة، ثم تضع خدك الأيمن على الأرض وقل مثل ذلك، وتضع حدك الأيسر على الأرض
وتقول مثله، ثم اسجد وقل ذلك مائة وعشر دفعات، وقل: (يا آمنا من كل شئ،
وكل شئ منك خائف حذر، أسألك بأمنك من كل شئ وخوف كل شئ منك أن تصلي على
محمد وآل محمد، وأن تعطيني أمانا لنفسي وأهلي وولدي حتى لا أخاف أحدا، ولا
أحذر من شئ أبدا، إنك على كل شئ قدير)(47). عن أبي عبد الله عليه السلام:
إذا كانت لأحدكم استغاثة إلى الله تعالى فليصل ركعتين، ثم يسجد ويقول: (يا
محمد يا رسول الله، يا علي يا سيد المؤمنين والمؤمنات، بكما أستغيث إلى
الله تعالى، يا محمد يا علي أستغيث بكما، يا غوثاه بالله وبمحمد وعلي
وفاطمة ـوتعد الأئمةـ بكم أتوسل إلى الله تعالى). فإنك من ساعتك إن شاء
الله تعالى84. قال المحدث القمي (ره): روي: إذا كانت لك حاجة إلى الله
تعالى وتضيق عنها صدرك فصل ركعتين، وإذا سلمت فكبر ثلاث مرات، وسبح تسبيح
فاطمة عليها السلام، ثم اسجد وقل مائة مرة: (يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني).
ثم ضع خدك الأيمن على الأرض وقل ذلك مائة


الهوامش



1 ـ (البحار) ج43، ص37
2 ـ (يوميات فاطمة الزهراء) لأحمد الكاتب ص21.
3 ـ (عدة الداعي) الباب الرابع ص139. النهج ـبالتحريكـ والنهيج: تواتر النفس من شدة الحركة.
4 ـ (البحار) 43، ص81 ـ82.
5 ـ الجواء: داخل البيت والبرا: ظاهر البيت.
6 ـ المشاش: رأس العظم اللين.
7 ـ (المناقب) لابن شهر آشوب.

8 ـ (منلقب) لابن شهر آشوب، ج3، ص337
9 ـ المصدر، ص356.
10 ـ (البحار) ج43، ص84.
11 ـ (الأمالي) للصدوق، المجلس 24، ص100.
12 ـ قال ابن حجر القسطلاني في (إرشاد الساري) ج6، ص117، بمطبعة الكبرى
الأميرية مصر: قال ابن تيمية فيه: إن من واظب على هذا الذكر عند النوم لم
يصبه أعباء، لأن فاطمة رضي الله عنها شكت التعب من العمل فأحالها صلى الله
عليه وآله وسلم على ذلك. وقال عياض: معنى الخيرية (وهو قوله: خير لكما من
الخادم) أن عمل الآخرة أفضل من أمور الدنيا.
13 ـ (مرآة العقول) ج15، ص176.
14 ـ كذا، والصواب (أربعاً وثلاثين) وهكذا ما بعده
15 ـ راجع للبحث الوافي عنه (مفتاح الفلاح) للعلامة البهائي (رحمه الله): الباب الخامس.
16 ـ (وفاة الصديقة الزهراء) للعلامة المقرم، ص41.
17 ـ المصدر السابق.
18 ـ (فروع الكافي) بهامش (مرآة العقول) ج15، ص174 و173.
19 ـ مجلت يداها أي ظهر فيها المجل وهو ماء يكون بين الجلد واللحم من كثرة
العمل الشاق. والمجلة: القشرة الرقيقة التي يجتمع فيها ماء من أثر العمل
الشاق.
20 ـ الدكنة: لون يضرب إلى السواد.
21 ـ الحداث: جماعة يتحدثون
22 ـ (من لا يحضره الفقيه) ج1، ص320 ـ 321.
23 ـ المصدر السابق.
24 ـ (البحار) ج21، ص24.

25 ـ (البحار) ج85، ص336.
26 ـ المصدر، ص339
27 ـ (الجواهر) ج10، ص402
28 ـ (وسائل الشيعة) الباب 10 و11 من أبواب التعقيب.
29 ـ (الجواهر) ج10، ص399.
30 ـ (الوسائل) الباب 9 من أبواب التعقيب.
31 ـ (الجواهر) ج10، ص396.
32 ـ المصدر، ص397 ـ398.
33 ـ انتبه هامش
34 ـ انتبه هامش
35 ـ انتبه هامش
36 ـ (مكارم الأخلاق) فيما يتعلق باليوم والليلة، ص281.
37 ـ (دعوات الراوندي) ص61.
38 ـ مصباح المتهجد) ص265 ـ266.
39 ـ المصدر، ص266 ـ268.
40 ـ جزاء الشرط محذوف لدلالة الكلام عليه.
41 ـ (جمال الأسبوع) ص132 ـ133.
42 ـ (من لا يحضره الفقيه) ج1، ص564.
43 ـ المصدر السابق.
44 ـ (وسائل الشيعة) ج5، ص243 ـ244، باب استحباب صلاة فاطمة عليها السلام وكيفيتها.
45 ـ (جمال الأسبوع) ص127 ـ128.
46 ـ مستدرك الوسائل) ج1، ص460
47 ـ المصدر السابق
48 ـ (مكارم الأخلاق) ص330،، باب نوادر الصلوات.