[ام فاطمه العراقي]

1 - علل الشرائع : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن المغيرة بن محمد ، عن رجاء بن سلمة عن عمرو بن شمر قال : سألت جابر الجعفي فقلت له : ولم سمي الباقر باقرا ؟ قال : لأنه بقر العلم بقرا أي شقه شقا وأظهره إظهارا . 2 - معاني الأخبار : مرسلا مثله .
أقول : سيأتي في خبر جابر أنه قال له : يا باقر أنت الباقر حقا ، أنت الذي تبقر العلم بقرا .
3 - عيون أخبار الرضا أمالي الصدوق : أبي عن سعد ، عن البرقي ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن الحسن ابن أبي العقبة ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا قال : كان نقش خاتم الحسين " إن الله بالغ أمره " وكان علي بن الحسين يختم بخاتم أبيه الحسين وكان محمد بن علي يتختم بخاتم الحسين الخبر .
4 - عيون أخبار الرضا : بالأسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد قال : كان على خاتم محمد بن علي : ظني بالله حسن وبالنبي المؤتمن وبالوصي ذي المنن وبالحسين والحسن .
5 - كشف الغمة : عن الثعلبي في تفسيره مثله .
6 - الإرشاد : عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله : يوشك أن تبقى حتى تلقى ولدا لي من الحسين يقال له : محمد ، يبقر علم الدين بقرا فإذا لقيته فأقرأه مني السلام .
7 - كشف الغمة : اسمه محمد ، وكنيته أبو جعفر ، وله ثلاثة ألقاب : باقر العلم ، و الشاكر ، والهادي ، وأشهرها الباقر ، وسمي بذلك لتبقره في العلم ، وهو توسعه فيه .
في الفصول المهمة : كان أسمر معتدلا .
وقال الفيروزآبادي بقره كمنعه شقه ووسعه والباقر محمد بن علي بن الحسين لتبحره في العلم .
8 - مكارم الأخلاق : من كتاب اللباس عن أبي عبد الله قال : كان نقش خاتم أبي جعفر : العزة لله .
9 - الكافي : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله قال : كان نقش خاتم أبي : العزة لله .
10 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن يونس ابن ظبيان وحفص بن غياث [ عن أبي عبد الله قال ] ( * ) : كان في خاتم أبي محمد بن علي وكان خير محمدي رأيته [ بعيني ] : العزة لله .
11 - التهذيب : أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن وهب بن وهب ، عن أبي عبد الله قال : كان نقش خاتم أبي : العزة لله جميعا