|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
صح حجازيه :)
http://vb.fll2.com/storeimg/img_1296129494_776.jpg أوووووووووووت نور طيبه السؤال الرابع والعشرون :. ما هي اكبر مدينة في ولاية الينوي الامريكية ؟ |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
نيويورك
--------- |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
شيكاغو
00000 |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
.......... شيكاغو
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
ههههههههههههههه حسيت الكل يسرع
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
شيكاغو
صح ؟؟ |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
اي حبيبتي النهائي بعد
ههههههههههههههههه |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
صح دموعه :)
http://vb.fll2.com/storeimg/img_1296129494_776.jpg أوووووووووووت ازهار الذكريات السؤال الخامس والعشرون :. على اي قمه في العالم تقع دولة التبت |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
هههههههههههه
الا أنا حجوزة متأخرة |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
افرست
-------- |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
في سقف العالم،
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
قمة (شومولانغما)- بالصيني ولكن لها تسمية أخرى بالنيبالي أيضا(ساجارماتا) ولو أن اسمها العالمي (قمة افيرست)
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
صح حجوزه :)
خلاص سؤال النهائي اسم مكون من 7 احرف اول حرفين منه صلة قرابة والحرفين الثانيين فعل امر والثلاثة الاحرف الاخيريين شيء يستخدم في الطبخ ما هو..؟؟ |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
ام كلثوم
-------------------- |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
صح حجوزه :)
خلاص راح نعلن الاسماء الفائزه بس عن اذنكم دحين مضطره اسجل خروج وبعدين راح ادخل على الساعه 12ليلا اي حابه تطردي مين حجوزه بين دموعه واموره |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
أم كلثوم ............
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
ويش هالسؤال يا لحونة
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
حمستينا شوي لحونة
يسلمو بالانتظار لتعودي حبيبتي |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
ياااعسل انت هدا لغز >>شكلك مالقيتي الجواب في قوقل ههههه
في سؤال على النهائي بين ثنتين بعد حجوزه ماتطرد وحده اوك ارجع بعد شوي اذا بتجلسو |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
الحمد لله انا ما عرفت الجواب
ههههههههههه |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
هههههههههههههههه
ضحكتيني يا لحونة لا والله هواي فكرت بس الحمد لله ما عرفت هههههههههه |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
اطرد وحده ويلي ههههههههههههههههه
كلهم غوالي :( طيب برسله خاص |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
يا ويلك يا حجوزة
تطردي ماما دموع ويا ويلك تطرديني ههههه حلي اللغز |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
هع بالقرعه
هههههههههههه |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
ههههه حجوزة
تسلمي لي يـــارب |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
مرحبا :)
طيب دموعه حياااتي لاتزعلين انتِ مستبعده ما الفرق بين القول بان الله عز وجل ثالث ثلاثة و ان الله عز وجل رابع ثلاثة ؟ السؤال الحاسم بين حجوزه ,, واموره |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
التوفيق لكم الاثنين بنياتي الغاليات
حجوزتي وامورتي فديتكم |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
الاولى للمسيح يقصدون بها الله عز جل لانهمم مشركين
الثانيه في قوله تعالى قال تعالى : (ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم) |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
ننتظر اجابة اميره :)
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
يعنووو انآ غلط لو صح
ههههههههههههه |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
نعنو ماراح اقول بننتظر اميرتو خاتون :) هههه
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
خيه لحوووووووون
انا فسرت من القران تفسير ادآ كان قصدك تريدين تفسير اجمالي بشكل عام القصد بالاولى كفر وشرك وبالثانيه ايمان وصلاح |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
هههههههههه ليييييييش جاوبتي مو قادره تصبري ;)
امييييييره وينك |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
هههههههههههههههههههه فهمت السؤال تبينه عام هههههههههه
وانتِ تريدين المضمون! |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
أنا أبحث عزيزاتي
|
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
اللهم صل على محمد وال محمد
انتهت المسابقه بحمد لله وقوته واشكر كل من اشتركت ولم يحالفها الحظ او من لم تستطع المشاركه واشكر الاخوات الذين تفاعلو مع المسابقه ويعطيهم العافيه استانست على وجودهم معي في المسابقه ... صراحه اتمنيت فاطميات كثير يشتركو معي ولكن ضروفهم حالت ان يشتركو معنا وهم يافاطمه الميامين :) حوريه انسيه :) ام شبر :) الله يرجع الغايبين ويخلي المتواجدين والفائزات راح يحصلو على اوسمه ..قامت بعملها الاخت ام الجود مشكوووره على الاوسمه الاكثر من رائعه الفائزه بالمركز الاول هي:. راح تحصل على وسام المركز الاول حجازيه http://www.noorfatema.org/up/uploads/13508314321.gif المركز الثاني :. هي الاخت اميرتي فاطمه http://www.noorfatema.org/up/uploads/13508332982.gif الفائزه بالمركز الثالث:. الاخت دموع واهات الزهراء http://www.noorfatema.org/up/uploads/13508332981.gif والمشتركات راح يحصلو على وسام المشتركات :. http://www.noorfatema.org/up/uploads/13507815811.gif وصلى الله على محمد وال محمد واشكر كل الاخوات الذين دعموني وشجعوني على القيام في المسابقه ونتمنى التوفيق للجميع نسالكم الدعاء |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
تسلمين خيه ع الاوسمه
انا وامي واختي شعور حلو هههههههههههه |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
الله يسلمك يارب
بس انا وين محلي من الاعراب ;) مشكورين على الاشترك |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
قصدي الفائزات انا هههههههههه
ولو الكل غالي عليي وبمثابه الاخوات تحياتي |
رد: [بدء ]مسابقة جاوب وطرد خصمك >>
حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني 2 ، قال : حدثنا محمد بن سعيد بن يحيى البزوري ، قال : حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، قال : حدثنا أبي ، عن المعافي بن عمران ، عن إسرائيل ، عن المقدام بن شريح بن هانئ ، عن أبيه ، قال : إن أعرابيا قام يوم الجمل إلى أمير المؤمنين 7 ، فقال : يا أمير ـ المؤمنين أتقول : إن الله واحد؟ قال : فحمل الناس عليه ، قالوا : يا أعرابي أما ترى ما فيه أمير المؤمنين من تقسم القلب ، فقال أمير المؤمنين 7 : دعوه ، فإن الذي يريده الأعرابي هو الذي نريده من القوم ، ثم قال : يا أعرابي إن القول في أن الله واحد على أربعة أقسام : فوجهان منها لا يجوزان على الله عزوجل ، ووجهان يثبتان فيه ، فأما اللذان لا يجوزان عليه ، فقول القائل : واحد يقصد به باب الأعداد ، فهذا ما لا يجوز ، لأن ما لا ثاني له لا يدخل في باب الأعداد ، أما ترى أنه كفر من قال : ثالث ثلاثة. وقول القائل : هو واحد من الناس ، يريد به النوع من الجنس ، فبهذا ما لا يجوز عليه لأنه تشبيه ، وجل ربنا عن ذلك وتعالى (٢). وأما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القائل : هو واحد ليس له في الأشياء
__________________ عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى: " ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم " فقال، هو واحد واحدي الذات، بائن من خلقه، وبذاك وصف نفسه، " وهو بكل شئ محيط " بالاشراف والاحاطة والقدرة " لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر " بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود أربعة فإذا كان بالذات لزمها الحواية. |
| الساعة الآن 04:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir